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《扁鹊见蔡桓公》通假字
1.说(悦): 例:学而时习之,不亦说乎? 2.还(旋): 例:扁鹊望桓侯而还走。 3.汤(烫): 例:疾在腠理,汤熨之所及也; 4.齐(剂): 例:在肠胃,火齐之所及也; 5.直(值): 例:系向牛头充炭直。
《百合花》中的一处闲笔
茹志鹃的小说《百合花》中有一处关于百合花被的交代,即新媳妇来到包扎所后,动手把借来的几十条被子、棉絮,整整齐齐地分铺在门板上、桌子上,“我看见她把自己那条白百合花的新被,铺在外面屋檐下的一块门板上”。由于备课时,并没有考虑这么细致,结果在教学中,围绕这句话出乎意料地引发了一场争论。主要的观点有两种。第一种观点认为,新媳妇这样做是有意识的,因为外面屋檐下比较冷...
如何激发学习兴趣
传统的语文教学,采取平铺直叙的教学方式,课堂死气沉沉。这几年来,我致力于多种教学模式的探究,经过反复摸索和实践,我认为以下几种教学模式可以激发学生学习兴趣,调动学生积极性,让学生真正成为学习的主人。一、合作探究,激发潜能主要环节:预习学案——自主探究——小组合作——课堂展示——点拨归纳。这种教学模式通过小组形式组织学生进行学习,它注重学生之间的交流,注重学生...
解读《石缝间的生命》
林希说,“石缝间倔强的生命,常使我感动得潸然泪下”,而我首先被林希对生命本体──极其平凡甚至卑微的生命本体的深情关注深深打动。林希所激赏的生命本体的顽强,不是一般意义上为取得成功付出所有艰辛的顽强,而是“面对严峻的现实”所体现出来的“尊贵”的生命本能。林希是冷峻的。他洞察了现实的“严峻”──土壤要“自己寻找”,山风是“凶狂”的,山石是“贫瘠”的,石缝是“狭隘...
《扁鹊见蔡桓公》虚词
1.之:①代词。代第三人称。他(们)、它(们)。例:孔文子何以谓之“文”也?(他,指孔圉)是以谓之“文”也。(他,指孔圉)桓侯故使人问之。(他,指扁鹊)学而时习之,不亦说乎?(它,指所学知识)默而识之。(它,指所学东西)择其善者而从之,其不善者而改之。(它,指“善者”或“不善者”)②结构助词,相当于“的”。或不译。例:君之病在肌肤,不治将益深。君之病在肠胃,...
清兵卫,不在庸人之外——《清兵卫与葫芦》主题新探
对于收录在人教版高中语文选修模块《外国小说欣赏》第五单元的《清兵卫与葫芦》这篇文章,配套教参在解析题旨时说:“它表达了对‘大人’在不明就里的情况下,粗暴扼杀孩子的天性和天赋的一种批评,也表达了对追求个性自由发展的期望。”“也传达了作者对美和自然在恶俗的时代氛围中处境艰难、倍感孤立的忧思。”《语文学习》2011年第2期刊发的《天性而非天...
文言文《周公诫子》原文及翻译
【原文】成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,...
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