理想·评估测试

1．给加粗的字注音。

倔强________ 鬓发________ 洗濯________

玷污________ 蜕作________ 寂寥________

2．根据意思写词语。

①只能远远看见而不能接近。 （ ）

②比喻犯过错误的人改过自新。 （ ）

③处在危险的境地而化险为夷。 （ ）

3．依据原文填空。

①世界上总有人抛弃了理想，

理想却从来不抛弃任何人。

________________，________________；

________________，________________。

②理想使忠厚者常遭不幸；

________________________。

平凡的人因有理想而伟大；

________________________。

4．结尾句“请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴”，你如何理解？

答：________________________________。

（一）语段点将

饥寒的年代里，理想是温饱；

温饱的年代里，理想是文明。

离乱的年代里，理想是安定；

安定的年代里，理想是繁荣。

理想如珍珠，一颗缀连着一颗，

贯古今，串未来，莹莹光无尽。

美丽的珍珠链，历史的脊梁骨，

古照今，今照来，先辈照子孙。

理想是罗盘，给船舶导引方向；

理想是船舶，载着你出海远行。

但理想有时候又是海天相吻的弧线，

可望不可即，折磨着你那进取的心。

理想使你微笑地观察着生活；

理想使你倔强地反抗着命运。

理想使你忘记鬓发早白；

理想使你头白仍然天真。

1．对第一节诗理解不正确的一项是

（ ）

A．理想可以促使人不断进取，处顺境，不自满；处逆境，不消沉。

B．理想在不同的时期有着不同的追求目标。

C．由追求温饱到追求文明，由追求安定到追求繁荣，都是人们的理想，一句话，理想就是对进步的追求。

D．从饥寒到温饱，到文明，从离乱到安定，到繁荣，是人类社会发展的一个规律。

2．对第二节诗理解错误的一项是

（ ）

A．在历史上，为人类进步做出贡献的人物，都像“莹莹光无尽”的珍珠，获得人们的赞誉和敬重。

B．那些写进历史的为人类进步事业做出过贡献的人物，就像一挂“珍珠链”，经常被读历史的人欣赏、玩味。

C．那些写进历史的为人类进步事业做出过贡献的人物，是社会发展中的中坚力量。

D．那些写进历史的为人类进步事业做出过贡献的人物，是后人学习的榜样。

3．对“理想使你忘记鬓发早白，理想使你头白仍然天真”，理解不正确的一项是

（ ）

A．为实现理想而奋斗的人，往往健康人寿。

B．富有理想的人，会永远保持一颗追求真理的童心。

C．为实现理想而奋斗的人，一生都会有旺盛的精力。

D．追求理想，可以使人获得神奇的精神力量。

4．选段中第一节运用的修辞手法有哪些？

答：________________________________。

5．第三节说：“理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。”可见理想的重要。你能结合具体的人物事例来谈谈这一点吗？

答：________________________________。

（二）迁移过关

煤的对话（1937年）

艾青

你住在哪里？

我住在万年的深山里，

我住在万年的岩石里。

你的年纪——

我的年纪比山的更大，

比岩石的更大。

你从什么时候沉默的？

从恐龙统治了森林的年代，

从地壳第一次震动的年代。

你已死在过深的怨愤里么？

死？不，不，我还活着，

请给我以火，给我以火。

下面对诗歌分析理解不正确的一项是

（ ）

A．诗中的“我”经历了自然界的灾难，失去了昔日的荣华，被埋到地层深处，“我”满怀怨愤，痛恨以往不公平的历史。

B．诗中的“我”历经沧桑，长久地沉默过、怨愤过，但是更有希望和祈求，“我”渴望火的到来，要使自己在烈火中再生。

C．诗中的“我”是中华民族的象征，蕴藏着无穷无尽的热量，憧憬着光明灿烂的前景到来。

D．诗中的“我”是中华儿女的写照，有着炽烈的情感，昂扬的斗志，不甘沉沦，自强不息，“我”要摧毁黑暗，迎来光明。

【答案】

1．jué jiàng bìn zhuódiàn tuì liáo

2．①可望不可即 ②浪子回头 ③绝处逢生

3．略 4．我们现在正处于新的历史时期，大好形势正是中国人民实现美好理想的最佳时机。我们应该珍惜这一机会，为实现理想而拼搏

（一）1．D 2．B 3．A 4．暗喻 排比 反复 5．可自由发挥，答案可多样。如周恩来总理在少年时就有“为中华之崛起而读书”的理想

（二）A

【提示】

“基础训练”第4题：“路上春色正好，天上太阳正晴”运用了象征手法，象征着当前的大好形势。

“点将过关”（二）：这是一首含义深刻的咏物诗，全诗采用对话形式。准确解读诗歌，鉴赏者必须作合理想像。对抒情主体“我”的种种理解不能脱离诗歌语境。“失去了昔日的荣华”“痛恨以往不公平的历史”等语，是一种不合理的想像，在诗歌当中没有依据。