仁者周有光

祝兆平

周有光现象就如前几年的张中行、季羡林和“把书读完了”的金克木老先生一样，可以认为是一种颇具当今中国时代特色的文化现象。

一个一百多岁的老人还在不断地写文章，不断地出书，不断地讲话发表意见，难怪医院里的名医也要请教他的养生之道。

他祖籍常州，但年轻时在苏州生活过不少时间，娶了苏州名门闺秀四姐妹之二的张允和，成为苏州的女婿。张家四姐妹在中国现代史上的地位大约是仅次于宋氏三姐妹的。

因为活得长寿，又经历特别多，国内国外几大洲几大洋地行走飘泊，深入生活，动乱战争和灯红酒绿见多不怪，故对各种社会制度、人情世故以及文化形态有特别真实的了解和懂得。

这个毕业于上海圣约翰大学后又留学日本和美国的金融家，八十年后写文章说，他在圣约翰大学印象最深的有两点：一是学校的管理非常先进和科学，一切是按罗马字来管理，简单而高效，以最少的人办最多的事；二是英文老师训练学生英文读报的方法，首先是看报要问自己，今天消息哪一条最重要？其次是要问自己，为什么这条消息最重要？第三个问题是，这条消息的背景你知道不知道？这样的学习方法就是英文老师训练学生英文读报的方法。抗战胜利后，他去美国一边读书一边在纽约华尔街1号，帝国主义的中心，一个叫伊尔文信托公司的美国银行办公做职员，就是现在千百万中国人朝思暮想要去的地方。他说后来(四十年代晚期)回上海办银行都是学美国那一套，设备和管理都用美国的，因此在世界上也属很高水平，跟美国的水平只差两年，各种规章制度非常严格，像现在报纸上报道的中国某个银行被某骗子一下子骗了几千万的事，过去不要说在美国，就是中国的银行也不可能发生。

他说在美国工作了才知道什么叫高效率，知道怎样才能提高效率。日本曾经派了一个专门调查团到美国调查为什么美国人办公效率比日本高，调查后做了一个很厚的报告，结果证明一个美国人抵到十五个日本人。每一个细小环节都和我们不一样，可以说高效率不仅是一种思想观念，而且有具体的方法来保证实现，这一点没有在美国工作过的人是无法了解的。他写道：真正了解到美国强盛不是一个简单的事，不是糊里糊涂会强盛的。美国在两百年间发展起来不是偶然的，不是靠吹出来的。

在美国银行工作时条件特别好，工作之余给他到全世界去考察和游览，令他大开眼界。比如他去英国专门去大英博物馆参观马克思写作《资本论》的地方，但后来发现在产生马克思主义的英国，共产党的影响最小。他讲，过去薪金制度与现在是不同的，工资是体力劳动的报酬，而薪金是对脑力劳动的，之间往往相差五倍十倍二十倍。

他在美国银行工作时还曾经和空闲的大科学家爱因斯坦聊过两次天，这个衣服穿得随便得还不如自己的大人物一点架子也没有，说了许多闲话都忘记了，但有一句话他记住了：一个人假如活到六七十岁，大概有十三年做工作，有十七年是业余时间，此外是吃饭睡觉的时间，因此一个人能不能成才，关键在于能否利用好你的十七年。

那时他薪金很高，请女朋友到上海法租界花园听场贝多芬的交响乐，一人一把躺椅，两个银元一张票，还经常周末去跳舞，和邹韬奋等朋友一起去静安寺百老汇跳舞场去跳舞，也是两个银元一张票，而那时，一个银元可以吃两个月的饭。

蒋政府推翻后，在国外的许多知识分子都认为中国有希望了，中国的建设在等着自己，于是大批从海外归国。周有光当时想，中国现在最缺乏的就是经济建设，就立志回国搞金融经济。他在美国学了一套他们的工作方法，回国就想要改变这里的状况，就到处讲美国高效率的那一套，可这里没人要听，根本没有效率思想，只有阶级斗争那一套，什么都讲阶级性。他讲的那一套只当放屁。

他一生自愿或并非自愿地换了许多次工作，祸福相倚，多次转危为安，自认命大。但他说早年大学毕业时，当时流行一种思想，就是人在一个单位工作不要超过三年，因为一个人在一个地方久了，就会麻木，没有新鲜的刺激，所以当时教授和大学订合同一般不超过三年，三年后再换个学校。

中年以后，他从金融业转到风马牛不相及的文字改革，但他亦做得很出色。单就他作为《简明不列颠百科全书》中美联合编审委员会的三个中方委员之一就足以流芳百世。他是参与简化字改革的主要干将之一，和吕叔湘、王力都是好朋友，还在北大、人大开设了汉字改革的课程，整理后就是《汉字改革概论》。从此以后，他撰写出版了《中国语文的现代化》、《语文闲谈》、《新时代的新年语文》、《周有光语文论集》、《周有光语言学论文集》、《周有光文化论稿》等数十种关于语言文字的书，近年来又在随笔杂文方面大显神通，《见闻随笔》、《百岁新稿》、《朝闻道集》、《拾贝集》等上市脱销。

周有光从美国华尔街回到中国，薪金从美元薪酬改为人民币工资，职业从金融高管调做文字工作者，身份从“党外专家”转变为“狗屁”，住房从花园洋房搬入“卧室就是厨室，书橱兼作菜橱”的陋室。但他清茶淡饭，以牛奶、鸡蛋、豆腐、青菜为主食，坚持每天与老伴定时喝茶(或咖啡)“举杯齐眉”，从不生气，不“用别人的错误来惩罚自己”。比他官大钱多车小房大的人大多呜呼哀哉了，他却一直好好地活下去。

仁者寿啊!

（选自《青年文摘》2011年第8期）

19.文中写周有光专门去大英博物馆参观马克思写作《资本论》的地方及和爱因斯坦的谈话有何作用？ (4分)

20. 赏析文中划线句子的表达效果。（5分）

21. 文中为什么称周有光为“仁者”？请谈谈你的理解。（6分）

参考答案：

19.①表明他游历广泛，见多识广，对各种社会制度、人情世故以及文化形态有特别真实的了解和懂得。

②爱因斯坦的话对他的一生产生了影响，珍惜时间，提高效率，成就非凡。(4分) （意思对即可，答对一点给2分）

20.运用排比和对比更强烈、鲜明地表明周有光从美国回到中国的巨大变化。收入变少了，身份降低了，住房变窄了，经济上和政治地位上都有很大落差。更能突出他胸襟坦荡，豁达乐观，淡泊名利。突出他是仁者。(5分)（意思对即可，能答出排比和对比给2分，分析效果给3分）

21.①见多识广，知识渊博，具有大智慧。②热爱祖国，报效国家，无怨无悔。 ③工作认真，求真务实，成就非凡。④正直豁达，淡泊名利，心态平和。(6分)（意思对即可，答出一点给2分，答出3点给6分）