①影壁,是立于传统建筑大门里或者大门外的一堵装饰性墙壁。由于出入大门的人们都会与这堵墙壁打上一个照面,因此影壁又称“照壁”;又因为它曾经是古代天子、诸侯宫室的“肃敬”之墙,也曾被称为“萧墙”。 作为附属建筑,中国传统建筑中的影壁出现早、式样多，成为普通民居、皇家宫苑、庙宇道观等传统建筑的重要构件。

②在陕西省的西周一建筑遗址中，有一座影壁残迹，东西长240厘米，残高20厘米，这是中国至今发现的最早的影壁。这说明至迟在殷商时代,就已经出现了影壁。从材质上说，影壁可以分为砖影壁、石影壁、琉璃影壁和木影壁等几种，样式也随地域的不同而呈现出千姿百态的样貌。

③在中国传统建筑史上，影壁之所以能够固化为传统建筑的重要构件，是因为它能够满足不同时代、不同地域、不同阶层人们的不同需要。

④从务实的角度说，中国传统建筑一贯讲究内敛性、私密性与防御性的建筑原则：“家，居也”，“户，防也”。以传统民居——四合院为例，其特点是，院落四面皆有墙壁，墙壁之上不设窗子，家人的活动均在院墙内进行，仅有日启夜闭的大门与外面相通。如果大门开启，门外的行人很容易窥探到庭院内的活动，因此，影壁便担纲起了防人窥探、以别内外的务实之用。除此之外，在寒冷的冬季，影壁还能阻断院外的大风，御抵院外的寒气。

⑤从审美角度讲，影壁又有借门外之地界定建筑空间、突出门庭气势、传递美好期盼的作用。官署、庙观大门前设有影壁，则愈显森严、肃穆。典型者如北京紫禁城宁寿宫前的九龙壁，它建于清乾隆三十六年（1771年），总长29.4米，总高3.5米，巨大的壁身上装饰有九条巨龙。九条巨龙姿态各异，盘身展爪，既华贵又威严，把皇家的气派彰显得淋漓尽致。居民建筑的影壁也不例外，在水磨青砖砌成的墙面上，或装点以吉祥花卉，或雕饰以“福”、“寿”、“鸿喜”、“纳福吉祥”、“开门见喜”等吉祥字样，在营造居所祥和氛围的同时，也充满了美好的寄寓。

小题1:从全文看，说一说文章②③两段不能互换位置的理由。（2分）

答：

小题2:阅读下面材料，借助文章中的相关知识，说说乔家大院“百寿图”影壁印证了

文章中的什么内容，为什么？（5分）

【材料】

乔家大院大门正对面的影壁中心是1.9米见方的砖面，上有精工雕刻的“百寿图”，一百个寿字无一雷同，每个寿字各具形态，有百种象征意义，可谓中国传统书法艺术之集大成。百寿图照壁顶上刻有万字拐“万字不到头”，与下面百寿图结合在一起。影壁两旁是一副对联，上联“损人欲以复天理”，下联“蓄道德而能文章”，上面的横额“履和”①。 这幅对联一语道出乔家的经商理念。

【注】①[履]履行。[和]和谐、和睦、和气。

答：

参考答案：

小题1:其一、第②段内容与第①段中影壁出现早和式样多的特点相对应，而第③段的内容与第①段影壁成为传统建筑的重要构件这个内容相对应。其二、第③段又与后面的④⑤两段联系紧密，④⑤两段对影壁固化为传统建筑重要构件的原因进行了具体说明。因此②③两段不能互换位置。（共2分。每个要点1分）

小题2: 乔家大院“百寿图”影壁印证了文章中的“在营造居所祥和氛围的同时，也充满了美好的寄寓” （或突出门庭气势、传递美好期盼）这一内容。“百寿图”的“寿”字营造了居所祥和的氛围，同时与壁顶上刻有万字拐“万字不到头”结合在一起名为“百寿无疆”；影壁两旁的对联及横额，道出乔家主人信奉“出入平安、和气生财”的经商真谛。

小题1:试题分析：读二、三段内容可知，这两段是对第一段中“作为附属建筑,中国传统建筑中的影壁出现早、式样多，成为普通民居、皇家宫苑、庙宇道观等传统建筑的重要构件”这一内容的具体说明，第②段内容说明了第①段中影壁“出现早和式样多”的特点，第③段的内容说明了“影壁成为传统建筑的重要构件”这个内容，所以不能互换。另外从全文看，第三段还有引起下文的作用。

小题2:试题分析：读材料可知，“一百个寿字无一雷同，每个寿字各具形态，有百种象征意义”，即印证了原文中的“在营造居所祥和氛围的同时，也充满了美好的寄寓”

这一说法。原因可根据材料的段介绍提取，如“百寿图照壁顶上刻有万字拐“万字不到头”，与下面百寿图结合在一起。影壁两旁是一副对联，上联“损人欲以复天理”，下联“蓄道德而能文章”，上面的横额“履和”①。 这幅对联一语道出乔家的经商理念”。