名词作状语的七种情形

词类活用在古汉语中是很普遍的现象，名词活用作状语便是其中之一。一般地说，在古文中，一个名词的后面紧跟着的是一个动词，构成的不是主谓关系，就应该考虑那其中是否有名词活用作状语的情况了。如“有狼当道，人立而啼”句中的“人立”构成的就不是主谓关系，而是表明那横在道上的狼站立的方式。名词作状语有下列七种规律：

规律一：名词活用作状语表示动作行为的状态，翻译的时候，需要在那个活用的名词前加一“像”字。如“樯橹灰飞烟灭”句中的“灰”与“烟”，“一石顶壁起犹数十丈”（徐宏祖《游黄山记》）句中的“壁”，“赢粮而影从”（贾谊《过秦论》）中的“影”，就属于这种情况。值得注意的是，有许多成语，如“土崩瓦解”中的“土”与“瓦”、“星罗棋布”中的“星”与“棋”、“蚕食鲸吞”中的“蚕”与“鲸”、“风起云涌”中的“风”与“云”，也都属于名词活用作状语表状态的例子。仅以“土崩瓦解”为例，指出一个误区。有人认为“土崩”与“瓦解”均为主谓关系，然后构成了联合结构。错了，因为在成语决不是说“土”与“瓦”怎么了，而是在比喻某事物像土崩塌瓦破碎一样彻底崩溃了。

规律二；名词活用作状语表示动作行为所涉及的工具与方式，在翻译时，要在活用的那个名词前加上一个介词“用”。例如“有好事者船载以入”（《黔之驴》）中的“船，“狼速去，不然将杖杀汝”中的“杖”，“市中游侠儿得佳者而笼养之”（《促织》）中的“笼”，“箕畚运于渤海之尾”（《愚公移山》）中的“箕畚”等，就应该归入状语这一种用法。需要指出的是表工具方式的名词状语在翻译时除了可以加介词之外，还可以时灵活一些，如“余自齐安适临汝”（《石钟山记》）句中的“舟行”就应该译为“乘着小船”再如“事不目见耳闻而臆断其有无”（《石钟山记》）中的“目见耳闻”也该译为“亲眼亲耳”才是。

规律三：名词活用作状语表动作行为的频率，这一类句中活用的名词均为时间名词。在翻译时比较灵活，可加介词“每”，也可将那名词重叠后前边加“一”，还可译为“一……比……”等。比如时间名词“日”与“月”活用的例子就有“乡邻之生日蹙（《捕蛇者说》）”中的“日”（译为“一天比一天”），“日与北骑相出没于长淮间”（《指南录后序》）中“日”（译为“每天”），“日削月割”（《六国论》）中的“日”“月（译为“一天天”、“一月月”），“族庖月更刀（《庖丁解牛》）”中的“月”（译为“每日”）等。再如时间名词“岁”的活用就有“宫中尚促织之戏”（《促织》）中的“岁”（译为“每年”），“良庖岁更刀”中的“岁”（也译为“每年”）等。

规律四：表示动作行为的方位。这一类名词的特点是均为方位名词，翻译时在活用的名词前加上介词“向”“到”或者“对”一类介词。例子俯拾皆是。如“大江东去”（《念奴娇·赤壁怀古》），“孔雀东南飞”、“北伐”、“南征、“西行”等，译时加介词“向”；“外调”“上访”等，译时加“到”，而“外连横而斗诸侯”中的“外”、“内惑与郑秀，外欺于张仪”中的“内”与“外”译时均得加上介词“对”。

规律五：表示动作行为的处所，那活用的名词的特点是均为处所名词，翻译时加上介词“在”或者“从”。如“卒廷见相如”中的“廷”应译为“在朝廷上”，“秦伯素服郊次”（《崤之战》）中“郊”也得译为“在城郊”，“草行露宿”（《指南》录后序））中的“草”和“露”，需译为“在草丛中”、“在露天里”，而“沛公已去，间至军矣”、“道芷阳间行”两句中的“间”就应译为“从小道”了。

规律六：表示对人的态度。翻译时需加上一串文字：“像对待……一样”。如“君为我呼入，吾得兄事之”（《鸿门宴》）中的“兄”，“人皆得以隶使之”（《五人墓碑记》）中的“隶”，“齐将田忌善而客待之”（《史记·孙膑列传》）中的”客”,就需译为”像对待兄长一样，“像对待奴隶一样”，“像对待宾客一样”。

规律七：表示动作行为所涉及的情理。翻译时在活用的名词前加上“按”、“照”“按照”这一类介词就可以了。如下面的例子，“古法”采草药多用二月八月”（《采草药》）中的“古法”（译为“按照古代的方法”），“其辈十三人皆已斩，次至信”（《史记·淮阴侯列传》）中的“次”（译为“按次序”），“灵运所未至，理未足怪也”（《雁荡山》）中的“理”（译为“照理”）“予分当引决”（《指南录后序》），中的“分”（译为“照名分”）等。至于“义不赂秦（《六国论》）”，“义不食周粟”（《史记·伯夷叔齐列传》）中的“义”若译为“按照正义”是可以的，但若稍微灵活一点，译为“坚持正义”似乎更好些。