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随时随地学习
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教学目标
一、情感目标
（一）引导学生认识阅读名著的重要性，激发学生阅读名著的兴趣。
（二）让学生充分认识和感受古代汉语之美，消除学生对古代汉语的隔阂，激起学生对古代汉语的热爱。
（三）让学生感受魏晋士人的内心世界和精神旨趣，接受中国传统文化的熏陶。
二、能力目标
（一）引导学生掌握阅读名著的方法与技巧。
（二）引导学生体会人物刻画的技巧和人物语言的精妙，并积累写作素材，提高写作能力。
（三）学会分析和评判人物和事件，做到学以致用。
三、知识目标
（一）通过阅读，掌握和巩固常见文言词语和文言现象。
（二）领悟《世说新语》丰富的历史和文化内涵，提高综合素养。
教学设想
一、选题设想
《世说新语》是一部记录魏晋名士逸闻轶事和玄言清谈的故事集，反映了魏晋的风流。书中语言简约玄澹，既有通俗的方言、口语，也有典雅的书面语，反映了魏晋时代的语言特点。阅读此书，可以通过故事的趣味性来消除古代汉语的语言障碍，增加学生学习文言文的兴趣和信心，促进学生文言文的学习；又可以通过语言障碍的消除，反过来帮助学生理解故事，让学生体会魏晋士人的内心世界和精神旨趣，感受故事中
所包含的丰富的历史和文化内涵，提高综合素养。
经过一个学期的学习，学生已形成了一定的文言文学习的经验和习惯。本学期第五单元中有王羲之《兰亭集序》，鲜明地体现了魏晋时代名士的生死观念。而要理解其深刻的内涵，需对其人及时代特点有一定的了解。
因此，本次《世说新语》阅读活动，基于课内，面向课外，试图达到以学带读，以读促学的目的。
二、活动安排
（一）课内导读：在活动开始前，引导学生认识阅读名著的重要性；介绍《世说新语》的有关情况，引起学生的阅读兴趣；并介绍阅读方法与技巧。
（二）课外阅读：学生自主阅读《世说新语》，做好读书笔记，交流心得体会。
（三）研究拓展：鼓励有突出兴趣、在课外阅读阶段表现突出或交流讨论中问题未解决的学生，针对阅读中所发现的问题进行拓展研究。根据具体情况，可独立研究，也可以自由组织研究小组。
（四）成果汇报：每位学生撰写一篇《世说新语》读后感；研究小组向全班汇报研究成果，并形成书面报告；将讨论专题报告、课题报告及优秀的读后感集合成册，作为最终成果在班级内部及班级间交流。
教学过程
一、课内导读
（一）阐明阅读名著的重要性
。
学会正确、自主地选择阅读材料，读好书，读整本书，丰富自己的精神世界，提高文化品位。
别林斯基曾经说过：
“
好的书籍是最贵重的珍宝。
”
当代散文大师余秋雨先生有一个形象的比喻：名著其实是知识堡垒上的制高点。占据了这个制高点，其他的就不在话下了。阅读名著，可以让我们认识大千世界，启迪心灵，陶冶情操，丰富精神世界，培养人文精神，提高语文素养。
（二）介绍《世说新语》的有关情况，引起学生的阅读兴趣
。
见识了王羲之洋洋洒洒的文采，你可知道，他还有
“
飘如游云，矫若惊龙
”
的书法与风度？听说过谢安淝水之战时从容镇定的大将风范，你可晓得，生活中，他也是一位热爱家庭、关爱子女的忠厚长者？阅读过孔融七岁让梨的感人故事，你可了解，他也是一位少年才子，机智过人，语惊四座？你知道
“
难兄难弟
”
、
“
一往情深
”
、
“
管中窥豹
”
这些成语背后有过怎样的故事吗？你知道
“
望梅止渴
”
、
“
七步成诗
”
、
“
道边苦李
”
这
些故事来源于何处吗？
那么，请让我们跟随刘义庆的清新之语、俊逸之笔，到他的《世说新语》中去探个究竟吧。
《世说新语》，南朝刘宋宗室临川王刘义庆撰，记述自汉末到刘宋时名士贵族的逸闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。原名《世说》，后人为与刘向《世说》相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称此名。它是我国记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后世记人记事小品文的典范，
被后人誉为
“
清新俊逸，咳唾珠玑
”
（刘盼遂《世说新语校笺
·
后序》）、
“
记言则玄远冷隽，记行则高简瑰奇
”
（
鲁迅《中国小说史略》），在历代文坛上享有很高的声誉
。
1
．
是诸多成语的来源
。
《世说新语》能将许多生动的情节，镕铸成为生动的文学语言。在历代的沿用之下，许多情节成为耳熟能详的成语。如：鹤立鸡群、难兄难弟、一往情深、咄咄怪事、拾人牙慧、管中窥豹等。
2
．
它是后世戏曲小说丰富的素材来源
。
《世说新语》中的故事，许多都经过后代小说戏曲作家的加工创作，成为妇孺皆知的故事。如：
《三国演义》中的
“
黄绢幼妇
”
、
“
击鼓骂曹
”
、
“
望梅止渴
”
、
“
七步成诗
”
等就来源于此。
3
．
它是历代的仿效之作
。
《世说新语》是我国记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱，也是后世
小品文的典范，所以仿作不断出现，有的仿其类目，有的仿其笔法，但都无法跳脱原先的窠臼。如唐有王方庆《续世说新语》，宋有王谠《唐语林》、孔平仲《续世说》，明有何良俊《何氏语林》、李绍文《明世说新语》等，清有吴肃公《明语林》、李清《女世说》、颜从乔《僧世说》，民国易宗夔《新世说》等。
读《世说新语》，掬一捧故事在手，让我们照见魏晋的风流；读《世说新语》，呷一口玄言妙语，让我们品味汉语的芬芳；读《世说新语》，听一段遗音余响，让我们追溯艺术的流衍。
（三）介绍阅读方法与技巧
1
．
常见的阅读误区
。
①
囫囵吞枣，粗枝大叶
。
只注意有趣的故事情节，偏爱寻章摘句，忽略作品的内涵。一味追求速度，不注重思考、品味，以致阅读甚巨，收效甚微。
②
咬文嚼字，钻牛角尖
。
力求弄清作品方方面面的问题，
过分
纠缠细节。只见树木，不见森林，忽视了对作品整体性的把握和艺术美的欣赏。
2
．
介绍阅读方法
。
阅读方法大体分为粗读与精读两种。粗读是快速地浏览式的阅读，目的在于对所读材料有个全面的了解。
精读是在粗读的基础上，对读物进行仔细地读
,
反复地读
,
带着问题研究性地读。其目的是深入透彻地理解其内容和方法
,
进行分析、评论、研究和创造。阅读名著，应将粗读与精读有机地结合起来，以求达到最大的阅读效果。
具体操作办法有：
①
浏览式阅读法
。
在接触作品的初期，不看任何参考资料，只借助注释和工具书，直接阅读原文，基本弄清文本大意，获取对文本的第一印象。《世说新语》由许多小故事组成，阅读时要先弄清这些故事的基本梗概。有些故事初读时便会给读者留下深刻印象或造成强烈的情感冲击，要特别重视这些
感受，可以记录下来，以供日后精读时比较研究。
②
对比阅读法
。
把不同读物的同一片段或同一读物中两个不同片段比较阅读，让学生对著作的诸多要素
作出比较、评价。动用诵读、默读、速读、细读等技巧。《世说新语》共
三卷，分德行、言语等
36
个
门
类
，同一人物的故事十分零散。学生可根据个人的兴趣，将同一人物的不同故事作比较阅读，或将同一门类的不同人物作比较阅读，也可将《世
说新语》与其他读物的同一片段做比较阅读，如将曹植七步成诗的故事与《三国志》、《三国演义》的相关情节做比较阅读。
③
圈点勾画阅读法
。
边读边做摘记，或作圈点、旁批，作卡片，写心得等，将阅读中的感受、体验、疑问、发现及时地记录下来，做好读书笔记，逐渐养成读、思、写互相结合、互相促进的良好习惯。
[
读书笔记的类型
]
：
A
．
写提要、内容概要：适合篇幅较长、情节连贯的作品，不适合本读物。
B
．
摘录好词、好句、佳段并赏析：可以分析语言的表现艺术，
如王国维评
“
红杏枝头春意闹
”
时说
“
著一
‘
闹
’
字，而境界全出
”
；也可以谈谈自己对文句内容的感想和思考；对
《世说新语》而言，还可由书中某个语言现象出发，联系所学文言知识，对之做系统的归纳整理，使课内外知识有机结合起来，在阅读中巩固知识。
C
．
读后的联想与想象：可以根据文章中的某一语句激发起自己的情思，进而联想起平日的诸多零星体验来完善和丰富文本的情节和结构，使文本的旨趣有合乎情理的衍生，并将此诉诸读书笔记。
D
．
读后的感想和意见：评价、鉴赏或质疑故事中的人物、语言、行为或结果等，根据材料，提出并论证自己的观点。
E
．
仿写、改写、扩写、续写：通过合理的联想和想象，采用其中的
某种方式进行创作，使读、思、写充分结合起来。
根据个人情况，以上五种类型可重点选择一两种，也可以多种并用。
④
创造性阅读法
。
在前面的基础上进行创造性阅读，即进入文本又跳出文本，进行质疑与客观评价。阅读中绝不把原著奉为神圣，在精读和研读的基础上，勇于质疑，大胆创新。要学会发现问题，查找资料，进行独立思考，写出分析性、研究性的文章。也可在文本的启发下进行新的模仿性以至创造性的文学创作，或将一个故事改写为其他文学样式（如剧
本）等。
3
．
阅读《世说新语》的注意事项
。
①
选择优秀的版本
。
《世说新语》是用魏晋时代的语言写成的，中间夹杂不少当时的口语和地方方言
。
这给阅读理解造成了一定的障碍。为此，很多前人专门为此书作过注释。比较优秀的版本有梁代刘孝标的注解、现代人余嘉锡的《世说新语笺疏》。但这两种注释重在旁征博引，考证史实，不注重文字疏通，对中学生意义
不大。另有张万起的《世说新语译注》（中华书局
1998
年版）、张撝之的《世说新语选注》（上海古籍出版社
1987
年版）、黄征、柳军晔的《世说新语》（浙江古籍出版社
1998
年版）等，注释较为详细，可以参看。
②
走进栩栩如生的人物形象
。
《世说新语》中涉及的人物共一千五百多个，魏晋两朝的主要人物，无论帝王、将相，或者隐士、僧侣，都包括在内。它通过
独特的言谈举止写出了独特人物的独特性格，使之气韵生动、活灵活现、跃然纸上。如《俭啬》中王戎的贪婪吝啬、《雅量》中谢安的从容镇静、《忿狷》中王述的嗔怒愚蠢等等。阅读时，要注意体会不同人物的独特性格特点，走进这些栩栩如生的人物形象。
③
体会人物精彩的内心世界和独特的精神旨趣
。
由于特定的时代特点和魏晋玄学反因袭、反传统道德的影响，魏晋文人体现出与众不同的独特风采，既有传统的温文尔雅，更多的则是放荡不羁、行为怪诞。阅读时，要适当了解一些背景资料，以理解其言行，并注意体会言行中的智慧和风流。
④
识记经典的典故
。
《世说新语》采用了许多前代（主要是西汉以前）的典故，它记载的故事和故事中的语句、词语等，有很多也成为后人袭用的典故，
如
“
难兄难弟
”
、
“
拾人牙慧
”
、
“
望梅止渴
”
、
“
东床快婿
”
、
“
飘如游云，矫若惊龙
”
等等。阅读时，要注意识记，积累写作素材。
二、课外阅读
学生在课外自主阅读《世说新语》，形成个人阅读感受和认识，做好读书笔记，交流心得体会。
（一）阅读要求
先粗读（
1-3
周），浏览、了解故事大意和整体内容；后精读（第
4
周起），从上述四种阅读方式中选择适合个人情况的一种或几种，认真品味故事内容和精义。
（二）做好读书笔记
粗读阶段不对读书笔记作硬性要求。
精
读
阶段，即从第四周起，要求学生务必做好读书笔记
。
①
针对当周所读内容，选择适当的方式作读书笔记；
②
尽量尝试多样化的读书笔记形式；
③
每则读书笔记必须有一个明确的主题，重在写
出个人的体会与见解。
④
每周读书笔记的总字数不得少于
500
字。
教师每周随机抽取一组同学，检查其读书笔记，并对阅读中出现的问题及时提出解决策略。
（三）交流心得体会：
上半学期阅读阶段，鼓励学生及时提出阅读中的困惑与发现，并与教师、同学交流，但不做硬性要求。交流方式可灵活：或面对面交流、讨论，或互相交流读书笔记，或自行组织讨论小组等。鼓励学生将交流所得诉诸文字。
下半学期每周定期举行一次交流讨论会
。
1
．
确定论题
。
每位同学根据自身阅读情况拟定十个最感兴趣的论题，由组长收集、整理后交由教师汇总。教师根据论题的参与广泛性、内容深刻性和可操作性对之进行筛选，并由同学投票，确定十个正式论题和讨论顺序。
2
．
准备讨论
。
提前一周公布论题，要求学生查找、整理资料，写好发言提纲或发言稿，做好发言准备。
3
．
正式讨论
。
由提出该论题的学生组成讨论核心小组，负责会议的主持、重点发言和会议内容的记录。
4
．
会后整理
。
由讨论核心小组成员共同协作，以该会议议题为主题，将会议内容重新整理，形成一篇
1000
字以上的专题报告。
三、研究拓展
鼓励有突出兴趣、在课外阅读阶段表现突出或交流讨论中问题未解决的学生，针对阅读中所发现的问题进行拓展研究。
根据具体情况，可独立研究，也可以自由组织研究小组。
课题自拟。教师也可以提供一些参考题目，如：
①
从《世说新语》看魏晋文人的山水情结
②
人可否貌相？
——
魏晋士人的外貌与风度之关系
③
建安七子与竹林七贤之比较
④
阮籍、嵇康为何命
途迥异？
⑤
王谢风流
四、成果汇报
1
．
每位学生撰写一篇《世说新语》读后感，要求重点写出
“
感
”
，即自己的感想与见解，字数在
800
字以上；
2
．
研究小组向全班汇报研究成果，并形成书
面报告；
3
．
将讨论专题报告、课题报告及优秀的读后感集合成册，作为最终成果在班级内部及班级间交流。
邮箱： 