古文评注中，有滕王阁序一首，乃唐朝王勃所作，原本题目为《秋曰登滕王阁饯别序》。序中有很多天文地理的名词，如“星分翼轸，地接衡庐”“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”“龙光射牛斗之墟”，“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”等等。相信从前很多教师先生不会有详细解释。

“翼宿和轸宿”，属于二十八宿的朱雀七宿之二，以二十八宿分野论之，在南偏东南丙、巳、巽、之位。这是说江西南昌的位置，乃翼轸二宿分野之分。

“衡山”在湖南省境，乃五岭山脉的支脉，起于衡山县西北，西南延展于湘水和资水之间，而尽于沩山，称为衡山山脉，主峰在衡阳县北，为五岳中南岳。

“庐山”在江西省九江县南，又名匡山，总称匡庐，相传古代有姓匡的高士，结庐于此，因以得名．此山北、东、南三面临水，西面临陆地，瀑布最有名，为避暑胜地。

“三江”，其说不一。滕王阁序中所指的三江，大抵是指湖北武昌的南江，江西九江的中江，江苏镇江的北江。

“五湖”之说亦多，滕王阁序中所指的五湖，大抵是指彭蠡、洞庭、巢湖、太湖、鉴湖。

古文评注谓太湖，鄱阳，青草，洞庭，丹阳，似乎与原意不合．虽然，鄱阳湖又名彭湖，即禹贡的彭蠡，汉书的彭泽，隋朝以来改称鄱阳，但序中所云：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”，似觉贴切，应根据地理通释十道山川考为是。

“蛮荆瓯越”，古文评注谓荆楚本南蛮之地，此则控扼之；闽越连东瓯之境，此则接引之。如此批注，未免含糊不清。按瓯越乃现在浙江省永嘉县一带的地方，地濒瓯江，古代越俗所居，因以得名。似不应连及褔建。

“牛斗”，是把斗牛的次序颠倒，乃玄武七宿之二宿，中国古代以吴地（现在江苏省）为斗牛的分野。

“雁阵惊寒”，声断衡阳之浦」，古文评注谓衡山之南有一峰曰：回雁峰，雁不过此。按回雁峰乃衡山七十二峰之首，峰势好像飞雁的回旋，因以为名．世俗相传，雁飞至此，不会越过此峰而向南，遇春天而回，这是以讹传讹而已。回雁峰与衡阳相隔很远，王勃不察其理，说是声断衡阳之浦，未免夸大。

“天柱”，乃紫微垣中十五星的五粒星，近东垣。“北辰”就是北极星。朱熹说：“北辰是中间无星处，些子不动，北辰无星，缘人要取此为极，不可无记认，所以就其旁取一小星谓之极星。”按北极星属于小熊星座，乃地轴北极所指向的，但它不是正临北极的上空，乃在各星之间其位置最近北极，故选之为北极方向的指针，称之为北极星而已。地球本身既有自转，北极所指的方向并非永远不变，是则所选的北极星亦非永远不变。例如距今三千年前的周朝，以帝星为北极星，现在则以勾陈一为北极星。

注：我国古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。我国古代占星术认为，地上各周郡邦国和天上一定的区域相对应，在该天区发生的天象预兆着各对应地方的吉凶。分野大约起源于春秋战国。最早见于《左传》、《国语》等书，其所反映的分野大体以十二星次为准。

十二星次、二十八宿与国、州分野如下（以《晋书·天文志》所载）

十二星次：寿星 大火 析木星纪 玄枵 诹訾降娄 大梁 实沈 鹑首 鹑火 鹑尾

二十八宿： 角亢氐 房心 尾箕 斗牛女 虚危 室壁 奎娄胃 昴毕 觜参 井鬼 柳星张 翼轸

国 ： 郑 宋 燕 吴越 齐 卫 鲁 赵 魏 秦 周 楚

州：兖州 豫州 幽州 扬州 青州 并州 徐州冀州 益州 雍州 三河 荆州