教学目标：

1．知识与技能：初步了解庄子其人，整体感知课文的基本内容；探讨文章的思想内涵和说理方法；总结文中的语言知识。

2．过程与方法：通过诵读了解文章的整体内容，通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想，鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。

3．情感态度与价值观：学习作者追求精神自由的人生理想，批判其虚无主义和绝对自由的不合理因素。

第一课时

一．导入新课

什么是“逍遥”？ “逍遥”是个联绵词，也写作“消摇”，意思是悠游自得的样子；表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。逍遥就是徜徉、漫步、翱翔，那种安适自得优游岁月的情景，就是逍遥。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。《逍遥游》是《庄子》第一篇，是庄子的代表作。先秦诸子中能自成一家，别树一帜，具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（《汉文学史纲要》）。作为先秦道家学派的代表—庄子，以其思想、哲学等影响着后世。

本文要表达的是“独与天地精神往来，而不傲倪于物，不谴是非，以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈，合气于漠，顺物自然，而无容私焉，而天下治矣。”《庄子》的“无为”主义，也可以叫做“逍遥”主义。下面我们就来看看“逍遥”主义的具体内涵。

二．整体感知，粗知文意

1．作者简介。

注释①。庄子名周，战国时期宋国蒙(今河南商丘县)人。生活年代与孟轲相仿，可能年龄略小。他出生于一个没落的贵族家庭，一生大都从事讲学著述，但从游者不多。在诸子百家中，他继承了老子的思想，成为战国中期道家学派的代表人物，世有“老庄”之称。在《读本》里有关于他生活的演义。

《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。

庄子的主要思想有“天道无为”，相对的认识论，无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。

《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

2．诵读课文。

(1)教师范读课文，强调字音、停顿。

抟传转砖 徙徒 抉决 舂春椿 蜩调绸凋 泠冷 沮咀狙疽苴

刺棘喇剌

朝菌 数

(2)学生自由诵读课文，标出难解语句。

(3)抽读课文，进行朗读指导：

⑴“大鹏怒飞”：读出气势和力量。

⑵“蜩与学鸠”：读出其渺小。

⑶“大年小年”：读出鲜明的对比。

⑷“汤之问棘”：读出对鲲鹏的赞美，对斥鴳的鄙视。

⑸结尾一节：读出对几种人的不屑以及结论的肯定。

3．小结。

三．预习练习

1．⑴大鹏飞往南冥需要什么条件？（海运）

⑵野马、尘埃在空中浮游需要什么条件？（生物以息相吹）

⑶蜩与学鸠不能远飞，是因为什么？（枪榆枋而止）

2．作者是不是认为大鹏和蜩、学鸠之类就没有区别呢？从哪里能看出来？（小知不及大知，小年不及大年）作者选用了哪些事例来证明这个观点？

3．

四．布置作业

1．熟读课文。

2．结合注释翻译全文。

第二课时

一．检查作业

1．抽学生朗读课文。

二．积累词语，理解文章

1．找出文中的异体字、通假字：

(1)三餐而反（返）

(2)小知不及大知（智）

(3)此小大之辩也（辨）

(4)而御六气之辩（变）

(5)而征一国者（耐）

(6)旬有五日而后反（又、返）

(7)北冥有鱼(溟)

2．解释加点词意思：

⑴则风斯在下矣（就）

有土斯有粮。（就）

⑵之二虫又何知！（这）

之人也，之德也，将磅礴万物而为一。（这）

⑶蟪蛄不知春秋，此小年也。（寿命）

⑷且适南冥也。（将要；到、往；海）

北山愚公者，年且九十。（将近）

⑸彼于致福者，未数数然也。（拼命追求的样子）［课文上有注释。］

3．找出文中出现的宾语前置句：

①而莫之夭阏者 ②奚以九万里而南为 ③之二虫又何知 ④奚以知其然也 ⑤彼且奚适也 ⑥其自视也，亦若此矣 ⑦彼且恶乎待哉

4．介宾后置句。

①覆杯水于坳堂之上 ②翱翔蓬蒿之间

5．成语。

鹏程万里：鹏，传说中的一种大鸟，能飞万里。后以“鹏程万里”比喻前程远大。

6．判断句。

①《齐谐》者，志怪者也。 ② 穷发之北，有冥海者，天池也。

7．省略句。

①翱翔(于)蓬蒿之间 ②众人匹(于)之

8．反问句。

奚以之九万里而南为？

9．词类活用。

10．古今异义。

11．一词多义。

三．布置作业

1．翻译全文。

第三课时

一．检查作业

1．诵读课文，回答课后练习一中的问题。

2．翻译下列句子：

⑴且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（况且如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。）

⑵奚以知其然也？（凭什么知道它是这样的呢？）

⑶而彼且奚适也？（而它将要到哪里去呢？）

⑷野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。）

3．翻译全文。

参考译文

北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像天边的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看，也不过这样罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大，那么它承负巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能乘风。背负青天，没有什么能阻碍它，然后才打算往南飞。蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子起飞，碰到榆树、檀树之类的树木就停下来，有时如果飞不上去，就掉在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢?”到郊野去的人，只须准备一天三顿饭，回来肚子还是饱饱的；到百里远处去的人，头天晚上就捣米储积干粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积干粮。这两只小动物又知道什么呢?

小智不了解大智，寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢?朝菌不知道一个月的开头和结尾，蟪蛄不知道一年中有春有秋。这是寿命短的。楚国的南部有冥灵这种树，以五百年当作春，以五百年当作秋；远古时有一种大椿树，以八千年当作春，以八千年当作秋；这是寿命长的。彭祖如今独以长寿著名，一般人与他相比，岂不可悲吗?汤问棘是这样的。不生草木的极荒远之北，有黑色的深海，就是大自然的水池。那里有条鱼，它身宽数千里，没有知道它的长度的人。它的名称叫鲲。那里有只鸟，它的名称叫鹏，鹏的背像泰山，翅膀像天边的云。鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空，穿过云气，背负青天，然后打算往南飞，将要到南海去。斥嘲笑它说：“它将要到哪里去?我跳跃着往上飞，不超过几丈高就落下来，在蓬蒿中飞来飞去，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢?”这就是小和大的区别。

所以，那些才智足以授予一个官职、品行顺合一方、道德符合一君主心意、能力使一国之人信任的人，他们看待自己，也像斥之类一样。宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，至此而止了。他在世上，没有拼命追求什么。虽然这样，还是有没树立起来的境界。列子乘风飞行，飘然轻巧，十五天后才返回。他对于招福的事，没有拼命追求。这虽然不用步行，但还是要凭借风力。至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢?所以说：至人无自我，神人无功名，圣人无声名。

二．理清思路，了解作者观点

1．掌握本篇的主旨。

文中出现了几个“笑”字？各笑什么？读毕，学生总结出三个“笑”字，分别在第一、二、三节。

师：在《三笑》电影中，“三笑”都是秋香笑唐伯虎（学生大笑），《逍遥游》里的这三“笑”，是谁笑谁呢？

生：蜩与学鸠笑之/斥鴳笑之/宋荣子犹然笑之。

师：弄清三个“之”，我们就能知道笑的对象了。