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谁是最可怜的人 阅读附答案
 更新时间:2024-03-29 07:09:47

谁是最可怜的人

谁是最可怜的人 阅读附答案

刘再复

①想想中国历史的沧桑起落,看到一些大人物的升降浮沉,便冒出一个问题自问自答。问的是:谁是最可怜的人?答的是:孔夫子。

②被权势者抬的时候、捧的时候已经可怜得很,更不用说被打、被骂、被声讨的时候。

③在五四新文化运动中最倒霉的是孔夫子。因为拿他做文化革命运动的靶子,就把他判定为孔家店总头目、吃人文化的总代表。

④仅着眼于五四,说孔夫子是最倒霉的人恐怕没有错,但是如果着眼于整个20世纪乃至今天,则应当用一个更准确的概念,这就是最可怜的人。我所定义最可怜的人,是任意被揉捏的人。更具体地说,是被任意宰割、定性、编排、驱使的人。不错,最可怜的人并非被打倒、被打败的人,而是像面团一样被任意揉捏的人。孔夫子正是这样的人,时而被捧杀,时而被扼杀,时而被追杀。

⑤孔夫子的角色被一再揉捏、一再变形之后,其功能也变幻无穷。鲁迅点破的功能是敲门砖,不读孔子的书,怎可进身举人进士状元宰相?但鲁迅看到的是孔子当圣人时的功能,未见到他倒霉而被定为罪人时的功能。在批林批孔运动中,他从至圣先师变成反面教员,其功能也是反面的。谁把孔子批得最狠,谁才是最坚定忠诚的革命战士。

⑥文革后期,孔夫子被打到了谷底,真正是被批倒批臭了。没想到三十年后,孔夫子又是一条好汉,孔老二又变成了孔老大和孔老爷子。他再次成为摩登圣人(鲁迅语)。这一回,孔夫子是真摩登,他为现代技术、现代手段所揉捏。电台、电视台、电脑网络,从里到外,轰轰烈烈。这回则是捧上了天。

⑦孔子被揉捏,首先是权势者根据自己的政治需要或捧或压或打或拉,但大众与知识人也有责任。什么是大众?大众就是今天需要你的时候,把你捧为偶像,不需要你的时候,则把你踩在脚下,一切均以现时利益为转移。既然以利益为准则,那么对于孔夫子,或供奉,或消费,或叩头,或玩玩,全都无关紧要,有用就好。而大众中的精英,一部分知识人,对孔子并无诚心,名为追随孔子,实则追求功名。鲁迅说中国人对待宗教的态度是利用即吃教,对孔子也是食欲大于敬意。都是用口,讲孔子和吃孔子界限常常分不清楚。总之,孔子虽然重新摩登起来,却仍然很可怜:八十年前五四运动时,他被视为吃人文化的总代表,现在变成被吃文化的总代表。

⑧说了这么多,不是说孔子有问题,而是说对待孔子有问题,孔子确实是个巨大的思想存在,确实是人类社会的重大精神坐标,确实值得我们充分尊重、敬重。但是,二十世纪以来,问题恰恰出在不是真尊敬、真敬重,或者说,恰恰是不给孔子应有的尊严。不管是对待孔子还是对待其他大思想家,第一态度应当是尊重,然后才去理解。在此前提下,再进入思想体系的内里,把握其深层内涵,这样倒可以还原一个可敬的孔子形象。

⑨但愿孔夫子在二十一世纪的命运会好一些。

16.请简要分析文章的论述层次。(6分)

17.联系全文,分析第⑦段的作用。(6分)

18.结合上文,具体阐释最后一段作者的愿望。(6分)

参考答案

16.首先提出孔子是最可怜的人的论点,然后列举孔子在现代被任意揉捏的情形并分析原因,最后提出希望。

17.分析了孔子被揉捏过程中除了权势者的责任之外,大众与知识人也有不可推卸的责任。这对前文的论述起了很好的补充作用,使结构严谨,论述更全面。

18.①给孔子足够的尊重、敬重,给孔子应有的尊严。②应客观冷静地看待孔子,避免功利地对待孔子。③阅读孔子著作,研究其思想体系,还原孔子形象。

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