师：漫步于繁华的都市，徜徉在宁静的树阴，清风拂过朝露滋润的脸颊，晨曦暖透温馨装点的清凉……人们快乐着，幸福着，却少有人关注为我们制造清新，生产活力，普通得不能再普通的行道树。它们生长在寂寞里，生长在不被人了解的孤独里。今天，著名作家张晓风将带我们走进行道树，去聆听它们心底最真的声音。下面，老师朗读课文，请大家仔细来听，看大家能听出哪些疑问。

(老师范读课文，学生们仔细地听读并时时做一些笔记。)

师：同学们，课文读完了，不知大家听出了多少疑问，下面请你们按小组坐好，开始讨论并畅所欲言。

生：我想问一下，课文第一自然段中“飞尘”一词，可不可以换成“灰尘”?

师：这个问题很细微，但是很有价值。谁能帮他解答一下?

生：“飞尘”指飞扬的尘土，重在“飞”上，如果换成“灰尘”就不能表现“尘土飞扬”的状态，所以不能替换。

师：回答正确，我还想补充一问：“飞尘”一词，它还暗示了什么?这对于写行道树有什么作用?

生：暗示城市的环境差。这种环境不利于市民生活，而行道树能吸附飞尘，改善市民的生活条件，它们在极其艰苦的环境里，做着对人民有利的事，而这正是本文要歌颂的。因此，它对下文赞颂行道树实际上起着铺垫的作用。

师：这位同学的回答十分精彩!你们看，就一个词，便可以引出如此丰富的内容，可见，问题不一定要大，但一定要问得有价值。请同学们继续提问。

生：为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦把深沉给予了我们”?

师：回答这个问题，首先得弄清“神圣的事业”指拿一类事业?请概括。

生：指对社会，对人类有利的事业。

师：是的。这种事业的最大特征是什么?

众生：只讲奉献，不讲索取。

师：为什么说这种事业是痛苦的呢?

生：因为这种事业要你对此付出牺牲，所以痛苦是在所难免。

(学生鼓掌。)

师：我十分赞同这种观点，那为什么说“也惟有这种痛苦把深沉给予了我们”?

(学生们沉默，无人能回答此问题。)

师：首先得理解“深沉”一词，很显然，这里不能理解为“沉着持重”的意思，它应该有“深层的内涵”，这“深层的内涵”就是指行道树奉献、牺牲之后的幸福与快乐。这是一种崇高的境界。它往往深埋于成熟者的心里。谁能举出一些神圣的事业(职业)呢?

生1：人民教师，清洁工人。

生2：医生，中国人民志愿军……

师：是的。这些人虽然工作不同，但都无私奉献且默默无闻。让我们为从事神圣职业和具有崇高精神的人们致敬!

(师生鼓掌。)

生：课文中有“我们的存在只是一种悲凉的点缀”一句，我觉得“点缀”应该是让事物更美好，既然这样，为何有说是“悲凉的”呢?

师：这问题有一定深度，我们一起来讨论。请问同学们：行道树的奉献具体表现在哪些方面?

生1：制造清新的空气。

生2：在夏天献出浓阴供人们乘凉。

师：这也就是说，行道树在努力为市民营造一个良好的生活环境。但遗憾的是，我们的市民“早已习惯于污浊了”，环保意识淡薄。市民的健康问题并不是几棵行道树可以解决的，所以它们的内心深感悲凉。

生：既然这样，它们为何还生活在城市里?

师：这个问题交给你们自己解决，请各小组展开讨论。

(学生讨论。)

生：这是行道树奉献精神的再次体现。它们选择了自己的命运并心甘情愿地为此付出，辛苦并执着的工作。它们的诚心一定会感动麻木不仁的人们，城市的环境状况有望有一定程度的改变。

生：课文结尾说：“我们是一列忧愁而快乐的树”，这种说法矛盾吗?

生：不矛盾。我认为“忧愁”是指行道树为城市的空气遭受污染，市民的身体健康受到损害以及环保意识的淡薄而忧愁;“快乐”则是因为他们从事的工作对社会有益，所以幸福而快乐。

师：问得好，答得好。谁能回答一下，文章的主要内容是什么?作者写行道树的目的是什么?

(学生讨论。)

生：这篇文章可以看作是行道树的内心独白。它向读者诉说着自己酸甜苦辣，作者借行道树赞美无私奉献的精神，并号召大家行动起来，关心我们的生活环境。

师：对，这种把作者的观点或感情寄托在某一事物身上的写法叫象征，也叫做托物言志。这也是本文写作上的一大特点。请思考：作者要赞美无私奉献的精神，可选择的对象应该是很多的，为何偏偏选择行道树?

生：因为行道树是人们常见的事物。

生：它容易被忽视，但它并不计较，更能突出它默默无闻的品质。

生：这叫“以小见大”。

生：很好。细心的同学会发现，本文采用了第一人称，有什么好处?

生：像是行道树的真情告白，能引起读者的共鸣。

师：正确。当然，我们要讨论的问题远不只这些。一篇精美的文章是永远也读不透的。建议大家在课外继续探讨，深入挖掘，同时，还要学习作者的写法，让自己的文章也变得精、美。散文是极好的朗读材料。而朗读一篇文章，首先得把握文章的感情基调。同学们，结合老师先前的范读，加上自己的看法，你认为本文应带着怎样的感情来读?

生：自豪和幸福。

生：伤感与悲凉。

师：我觉得应该把这些融在一块儿。行道树从事的是神圣的事业饿、，是自豪的、幸福的;但同时它有承受着被人冷落的孤独，所以内心的伤感和悲凉不可避免。我认为朗读时宜放慢语速，在快乐之中流露出一种淡淡的哀愁。请各小组自由练读，然后推举以为同学参加全班的朗读比赛。

(学生自由练读教师巡视指导。)

师：下面我们进行一次朗读比赛，看哪个小组派出的选手表现最好。要求在正确、流利的基础上，读出感情。

(学生朗读，教师对学生的朗读作出评价。)

师：同学们的表现让我非常满意，但我们还不能满足。同学们应该多利用课外时间进行朗读训练。既能提高自己的朗读水平，又能在朗读中获得新的理解和体会可谓“一箭双雕”，何乐而不为呢?学完这篇文章，同学们一定感慨万千，请你们用最精美的语言表达自己的感受，内容不要求多，但一定要美。各小组开始准备。

(各小组积极准备，气氛异常活跃，老师巡视释疑。)

生：生活中，往往有许多人贡献很大，但因为他们身份卑微，不容易被人们发现。我们要走进他们，肯定他们，歌颂他们!

生：有一句话叫做“痛苦并快乐着”，我认为用来评价行道树是很合适的。

生：奉献是一种牺牲，也是一种快乐，这才是崇高的精神境界。生命活力无边但生命有限，让你的生命焕发光彩，照亮世界，就是幸福和快乐的!

(师生鼓掌。)

师：说得好。接下来请同学们摘录课文中精彩的语句，并任选一角度作一些品析，我将利用这个时间，对今天个小组的表现作出评价，还将评出你们当中的“最佳组合”!

(学生做作业，教师评价个小组的表现，在下课前评出“最佳组合”，授课结束。)

【教学反思】

《行道树》是一篇文质兼美的短小散文。学习这篇文章，可以让学生受到文学艺术之美的良好熏陶，同时也将学生的人生观，价值观提升到一个更高的层面。

教学本文，我将课堂大胆交给学生主宰。整个教学活动围绕“学生需要什么”来组织，教师只在教学过程中引导和点拨，以此来培养学生的思维和表达能力，提高起语文综合素质。

授课结束，我只有一种感觉：轻松!彻底的轻松!学生也表现出意犹未尽之态。从作业反馈来看，学生对知识的掌握比以更加牢固。全新的教学已表现出强劲的生命力!

“教师有多累，学生便有多苦”，这是对传统教学的形象评价。造成师生身心疲惫的原因是没有找准教学活动的主体。一方面教师生怕将该传授的知识遗漏，必然会尽可能“吃透教材”，将知识整理归类，然后要求学生一一掌握，从而形成了学生沉重的学业负担，学生是很不乐意接受的;另一方面，学生渴望表现自己，他们希望自己的发现被老师看见并且肯定，哪怕是微不足道的一点点。传统的教学课堂没有给学生这种权利，他们成了“学习的工具，知识的奴隶”。所以到头来老师劳累，学生辛苦，教学效果不佳。由此看来，“如果教育观念不改变，越是负责任的老师，对学生的毒害就越深”也不无道理。

所以，我们要让学生成为学习的主人，教学的主体。这种新的教学模式丝毫没有淡化教师的作用，相反，对教师的要求更高。它要求教师能全面深入地了解学生的认识水平和思维，表达能力;熟练运用教学技巧，开放而有序地组织教学。教师只有控制好课堂并极力营造一种轻松的学习氛围，这种教学的优越性才能表现出来。当然，只追求形式的多样性，而不注重效果的教学是不可取的。

新事物地出现并朝着某个方向发展，必定会遇到来自各方面的阻力。教学亦是如此。就本次教学而言，仍然存在许多的缺点和不足，有待于弥补和改正。但它更新了我的观念，指引了我的教学方向，这一点，已是弥足珍贵的了。