鱼我所欲也

阅读下面文言文，完成1～4小题。

①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

③万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1．下列加点词意义相同的一项是（）

A．舍生而取义者也予独爱莲之出淤泥而不染

B．如使人之所欲莫甚于生　皆以美于徐公

C．行道之人弗受　是以谓之“文”也

D．万钟于我何加焉牺牲玉帛，弗敢加也

2．分别选出下列文言句子翻译正确的一项。

（1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（）

A．不是贤德的人有这种想法，人人都有这种想法，（只不过）贤德的人有能力不丧失罢了。

B．非常独立且贤德的人有这种心态，人人都有这种心态，（只不过）贤德的人能够不丧失罢了。

C．不只是贤德的人有这种思想，人人都有这种思想，（只不过）贤德的人能够不丧失罢了。

（2）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（）

A．这种（做法）不也已经可以了吗？这就叫做失去了（自己的）本意。

B．这种（做法）不也可以停止了吗？这就叫做丧失了（自己的）本性。

C．这种（做法）不也可以完成了吗？这就叫做改变了（自己的）心意。

3．分析第①段画线句子运用的论证方法及作用。

4．孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好“合生取义”和“珍爱生命”的关系？请举例说明。

2012年云南省曲靖市初中学业水平考试语文试题

[参考答案]

1．答案B。A项“而”分别表并列和转折；C项“之”分别作结构助词“的”，人称代词“他”。D项“加”的意思分别是“好处”，“虚夸，谎报”。

2．（1）答案C。 （2）答案B。

3．示例：画线句子运用了比喻论证的方法，用“鱼"喻“生”，用“熊掌”喻“义”，通过类比，形象生动地提出了“舍生取义”这一论点。

4．示例：（1）生命诚可贵，正义价更高。在生与死的考验面前，我们应该舍生取义。如刘胡兰，在敌人的铡刀面前，决不吐露党的秘密，用青春传承了舍生取义，用无畏谱写了英雄赞歌。

（2）生命只有一次。面对诱惑和考验，我们既需要珍爱生命，同时应该用智慧去维护“道义”。如①鲁迅先生，用100多个笔名，与敌人斗智斗勇，既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。②湖北青年周冲，为了营救被卡悬空的女童，急中生智，巧妙借助防护栏，冒着生命危险，用顽强的毅力托举女童，展示了平民英雄的义举。