纯粹

张炜

不仅是世纪末，也许从更早起，我们就陷入了一场误解：越来越相信依靠机智、甚至是某种狡猾，可以取得空前的成功。这确是一个人人都急于比试机智的时刻，而忘记了它命定的限数。

于是越来越乐于嘲笑纯粹的人与事，对待一切率直、真实、完美与朴素，避之唯恐不及。起码的一点修养和自律也被看作迂腐，看作整个时代、特别是现代精神所摈弃的某种变质之物。

这种可怕的误解将把人指引到一个非常荒唐和严酷的角落。在那里，我们将因寒冷而中止和丧失全部创造和想象的能力。一切绚丽、烂漫、无比美好的精神和现世之果，都将与我们无缘。我们留下的会是更多的痛苦。这些痛苦甚至排斥我们的觉悟，因为时过境迁，一切都有点来不及了。

有人认为乖巧、方便、省力的捷径，在任何时候都会存在，在精神之域、世俗之域，都同样存在。其实这是真正的误识。在创造、劳动、精神之域，捷径是不可信赖的。它们既不能通向博大，又不能通向永恒。

人类健康的心灵始终是真诚的、严整的、不欺的，仅靠这一份永远不变的信念和操守，才能走进完美的人生。比如说可以嘲笑托尔斯泰的迂腐倔强，可以恐惧于鲁迅的执拗偏激，总之当代人都可以做得比他们乖巧十倍，但就是永远别想走近这些伟大的心灵一步。

这就是无望而无情的规律，只惜在世俗世界里往往不被察觉。

在物质主义泛滥的时代，一种纯粹的精神、真诚的生命，虽然时常会受到遏制和磨损，但也唯有这样的时代，这种多得的品格才会熠熠生辉。它的可能只是一个角落，可是这个明亮的角落将永远被人记住，并且成为指引的方向。北斗在夜空里并非是最为显著的亮点，可由于它坚定的菠场、不可更移的方向，终于显示出永恒的博大。

一个人走向自己的责任，这是一种至为淳朴的要求。也就是这种基本的向往，才将一个人的心灵引向了高贵。高贵不是脱离和傲然，而是走入和融化，是贴近泥土的结果。向真向善，即不可为而为之；拒绝诱惑、嬉戏、流俗和毁坏，就是守住向真向善的品格。

相信自己和他人的劳动，相信道德的力量，它的相对恒定性，它在生活中的最高意义，它的可建筑性和可维护性；相信在充满销磨和困苦的人生之途上，善是可以有所作为的。高贵的精神会有自己的源头和自己的源流，它们不会在一个时代里突然消失。它们也不会融入苇丛、草原和泥淖。它们穿过层层山脉可以出现在另一片开阔的草原上。它们终有一天会汇成巨流，一泻千里。

劳动的力量，真实的力量，就是纯粹的力量。当生命回到了劳动和创造本身，也就回到了纯粹；当离开了它们，也就失去了那种品质。人类是永远也不可以告别劳动的。很多乖巧者试图与它脱离和隔绝，但由于失去了一种基本依托，很快就变得软弱和贫瘠，最后无一例外地走向了衰败，难以为继。

人类可以接受伤损、牺牲，甚至是劳而无功的结果，但最终还是不可放弃劳动。人类具有理性、知性，具有从此岸到彼岸的穿越与抵达的决；这种决心是生命诞生的那一刻所赋予的，它给予生命以力量和顽强。它支持着信念、支持着人类所拥有的坚毅之举、前进的勇气、永不丧失的向往。

人类的纯粹与污浊的搏斗将永远进行下去。在人类存活的全部历史当中，纯粹是人必胜的根据。

（节选自《冬天的阅读》）

11．结合文意，概括标题“纯粹”的含义。（4分）

12．作者说“这种可怕的误解将把人指引到一个非常荒唐和严酷的角落”，请问作者这样说的理由是什么？（6分）

13．请从修辞手法的角度简要赏析下面的句子。（6分）

高贵的精神会有自己的源头和自己的源流，它们不会在一个时代里突然消失。它们也不会融入苇丛、草原和泥淖。它们穿过层层山脉可以出现在另一片开阔的草原上。它们终有一天会汇成巨流，一泻千里。

14．作者认为，“人类的纯粹与污浊的搏斗将永远进行下去。在人类存活的全部历史当中，纯粹是人必胜的根据。”我们从中可以获得哪些启示？请结合原文并联系现实加以探究。（8分）

11.【答案】“纯粹”是一种率直、真实、完美与朴素的品格精神，（2分）是一份永远不变的真诚、严整、不欺的信念操守。（2分）

12.【答案】误解让人类变得乐于嘲笑纯粹的人与事，摒弃一切率直、真实、完美与朴素，视起码的一点修养和自律为迂腐。（3分）势必中止和丧失人类全部创造和想象的能力，人类将会陷入更多的痛苦之中。（3分）

13.【答案】运用比喻的修辞手法，（答“比拟”亦可）（1分）将“高贵的精神”比喻成一条源远流长的河流，（2分）形象阐述了这些高贵的精神和纯粹的力量在任何时代都不会消失的观点。（3分）

14.【参考示例】

①人类品质中，不仅具有向真向善的一面，还具有投机取巧的一面。两者之间既是对立的，又是统一的。它们之间的斗争在过去，在现在，乃至将来，都始终长久地贯穿于[整个人类社会之中。

②在人类向真向善的品质之中，“纯粹”的精神品质具有引领人类通向博大、通向永恒的力量。这种力量是劳动的力量和真实的力量，具有理性和知性，给予人类以信念、坚毅、勇气和向往，推动着人类历史的发展。

③在世俗世界，特别是物质主义泛滥时代，这种“纯粹”力量经常容易受到乖巧、方便、省力等“污浊”力量的遏制和磨损；但我们却不可因此对“纯粹”的力量丧失信心。我们始终要坚信，更要有决心去秉持劳动、真实、纯粹的力量。只有这样，我们才能走向博大，获得永恒。（8分）