(译文答案)课外文言文200练(151-160)

151.★鲁人徙越

鲁人身善织履，妻善织缟①，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“履为履之也，而越人跣②行;缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游与不用之国，欲使无穷，其可得乎?”鲁人对曰：夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也?”

(选自《韩非子•说林上》)

【注释】①缟(gǎo):古代的一种白绢。②铣(xiǎn)：光脚。

【译文】

鲁人自己善于织草鞋，(他的)妻子善于织白绢，(他们)想搬到越国去。有人对他们说：“你们一定会很穷的。”鲁人问：“为什么呢?”(那个人)说：“草鞋是用来穿的，可是越人光脚走路;白绢是用来做帽子的，可是越人披头散发的，凭你所擅长的技能，到用不着的国家去(谋生)，想要不贫穷，难道可能办到吗?”鲁国人就反问他说：“到了不用我们专长的地方，我们可以引导他们穿鞋戴帽，随着用途的不断推广，我们怎么会受穷呢?”

【阅读训练】

1.解释下列划横线词语。

①鲁人身善织履( ) ②或谓之曰( )

③履为履之也( ) ④而越人被发( )

⑤以子之所长( ) ( )

2.翻译下面这个句子。

鲁人身善织履，妻善织缟，而欲徙于越。

3.请用短文中的原句回答鲁人不可徙越的原因。

4.你认为鲁人可不可以徙越呢?请用自己的话说明理由。

5.本人告诉我们的道理是什么

【参考答案】

1.①自己 ②有的人 ③穿 但是，表示转折 ⑤凭、用

2.略 3.略

4.本题答案较为开放。如：

①不可徙。鲁人没有从实际出发，越国人不穿鞋，不戴帽，如果徙越，不能发挥自己的特长，以后的生活肯定会走投无路。

②可徙。鲁人可以引导越国人穿鞋戴帽，随着鞋帽用途的不断宣传推广，就可以发挥他们的特长，日后的生活会越来越好。

5.(1)凡做一事，制定行动计划，必须先做调查研究，从实际出发，万不可纯凭主观，心血来潮，莽撞从事。做生意特别要了解顾客的需要。(做事要切合实际，实是求是，人实际出发，分析客观条件，这才能收到良好的效果。)

(2)要学会换一种思路考虑问题，要善于对同一对象从不同角度、不同方面进行思维，从而得出自己的独特见解，这样才会创新，才能更好地把握时机。

152.★农夫殴宦

尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之;才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之;不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已!”遂殴宦者。

(选自韩愈《顺宗实录•宫市》)

【译文】

曾经有一个农夫，用驴驮着木柴到城里来卖，遇到宦官自称“宫市”拿走他的木柴，只给了他几尺绢，又就地索取“门户”税，还强要(农夫)用驴把木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了宦官，(宦官)不肯接受，说：“必须用你的驴把柴送到内廷。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。现在我把木柴给了你，不向你要价钱就回去，你还不肯放我，我也只有和你以死相拼了!”农夫就殴打了宦官。

(街使的属吏捉住他上报，德宗颁诏将宦官废免，赐给农夫十匹绢。然而，宫市并不因此而改变，谏官与御史们屡次规谏，德宗都不肯听从。)

【阅读训练】

1.解释文中加点词：

(1)才与绢数尺 (2)农夫涕泣 (3)不取直而归 (4)遂殴宦官

2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：

A.以刀劈狼首 B.余故道为学之难以告之

C.不以物喜，不以己悲 D.有好事者船载以入

3.把画线句子翻译成现代汉语：

我有父母妻子，待此然后食。

4. 文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样的社会现实?卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同?请简要谈谈你的看法。

【参考答案】

1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就 2.A 3.略

4.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。

卖柴农夫性情刚烈，敢于奋起反抗;卖炭翁淳朴善良，逆来顺受。

153 ★樊重树木

樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。此种植之不可已也。谚曰：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木。”此之谓也。

(选自《齐民要术》序)

【注释】樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。

【译文】

樊重曾经想制作器物，他就先种植梓材和漆树。当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在返过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊!俗谚说：“作一年的打算，不如种谷子;作十年的打算，不如种树。”说的就是这件事呀!

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)然积以岁月 (2)向之笑者 (3)咸来求假焉

2.翻译

(1) 时人嗤之。

(2) 一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木。

3.“此之谓也”说的是什么道理?对你有何启示?

【参考答案】

1.(1)但是 (2)从前 (3)都 2.略

3.无论做什么事情都要造作准备，有长远打算。 启示：学习也是如此。

154. ★颜回好学

回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”

【译文】

颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们(以颜回为榜样)更加亲近我。”鲁哀公问：“你的学生中哪个最好学?”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，(他)从不把脾气发到别人身上，也不重犯同样的错误。可惜短命死了!现在再也没有这样的人了。”

(选自《史记•仲尼弟子列传》)

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)蚤死 (2)孔子哭之恸 (3)门人益亲

2.翻译

(1) 弟子孰为好学?

(2) 不迁怒，不贰过。

3.孔子“哭之恸”的原因是什么?

【参考答案】

1.(1)早 (2)极度悲哀 (3)更加 2.略

3.颜回年轻轻就死了，现在没有像他那样好学的人了。

155. ★王充博览

王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆。日久，遂博通众流百家之言。

【译文】

王充少年时死了父亲，家乡人都赞扬他很孝敬。后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，浏览人家所卖的书，看一遍就能背诵。天长日久，于是(他)广泛地弄通了众多流派的学说。

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)乡里称孝 (2)师事扶风班彪 (3)一见辄能诵忆 (4) 遂博

2.翻译

家贫无书，常游洛阳市肆

3.上文中“百家之言”中的“百家”是指什么?

【参考答案】

1.(1)赞扬 (2)以……为师 (3)就 (4)就 2.略

3.指诸子百家的著作，如《老子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《荀子》等。

156. ★不记人过

吕蒙正①相公不喜记人过。初参知政事②，入朝堂，有朝士③于帘内指之曰：“是小子亦参政耶!” 蒙正佯为不闻而过之。其同列④怒，令诘其官位姓名，蒙正遂止之。罢朝，同列犹不能平，悔不穷问。蒙正曰：“一知其姓名，则终身不能忘，固不如无知也。不问之何损?” 时人皆服其量⑤。

(选自宋•司马光《涑水记闻》，略有改动)

【译文】

吕蒙正相公不喜欢记着别人的过失。刚刚担任参知政事，进入朝堂时，有一位中央官员在朝堂帘内指着吕蒙正说：“这小子也当上了参知政事了呀?”吕蒙正装作没有听见而走过去了。与吕蒙正同在朝班的同事非常愤怒，下令责问那个人的官位和姓名。吕蒙正急忙制止不让查问。下朝以后，那同事仍然愤愤不平，后悔当时没有彻底查问。吕蒙正则说：“一旦知道那个人的姓名;就终身不能忘记，不如不知道那个人的姓名为好。(况且)不去追问那个人的姓名，对我来说又有什么损失呢?”当时的人都佩服吕蒙正的度量。

【注释】

①吕蒙正(994--1011)：宋代政治家。②初任参知政事，初：刚刚; 参知政事:官名,副宰相 ; ③朝士:中央官员。④同列:同事。⑤量：肚量。

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)不喜记人过 (2)佯为不闻 (3)令诘其官位姓名 (4) 遂止之

2.翻译

(1) 罢朝，同列犹不能平。

(2) 不问之何损?

3.上文赞美了吕蒙正在怎样的品质?

【参考答案】

1.(1)过失、过错 (2)假装 (3)责问 (4)制止 2.略

3.吕蒙正为人正直，襟怀坦白，不喜欢记着别人的过失寻机报复。有胸怀，更有智慧。

157.★欲食半饼喻

譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满。其人嗔恙①，以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐②自捐弃。设知半饼能充足者，应先食之。”

(选自《百喻经》)

【注释】①嗔恙：责怪自己有病。②唐：空，徒然。

【译文】

比如有个人因为肚子饿的原因，要吃七个煎饼。他吃了六个半时就停下了，觉得很饱了。这时，他就责怪自己有病，用手打着自己，说了这样的话：“我现在吃饱了，是因为吃了这半个饼，前面的六个饼都白白地浪费了。假如知道这半个饼就能吃饱，我就应该先吃这半个饼。”

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)因其饥故 (2)食六枚半已 (3)设知半饼能充足者

2.翻译

我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐自捐弃

3.这个故事讽刺了怎样的人?

【参考答案】

1.(1)原因、缘故 (2)停止 (3)假如 2.略

3.讽刺了那种不究因果而钻牛角尖、徒生苦恼的糊涂虫(愚蠢的人)。

158. ★反裘负刍

魏文侯出游，见路人反裘①而负刍②。文侯曰：“胡为反裘而负刍?”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶?”

【译文】

魏国国君文侯出门游历，看见一个路人将裘皮衣服翻过来穿然后背柴火。文侯说：“为什么将裘皮衣服翻过来穿而背柴火?”路人回答说：“我爱惜它的毛。”文侯说：“你不知道里皮磨坏了，那么毛就没地方附着了吗?”

【注释】

①裘：皮衣。②刍：柴火。

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)反裘而负刍 (2)胡为反裘而负刍 (3)若不知其里尽

2.翻译

若不知其里尽而毛无所恃耶?

3.出自这个故事的一个成语是_________________________。

【参考答案】

1.(1)背 (2)为什么 (3)你 2.略

3.皮之不存，毛将焉附

159. ★管庄子刺虎

有两虎争人而斗者,管庄子将刺之。管与止之曰:“虎者,戾虫;人者,甘饵也。今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤。子待伤虎而刺之，则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳，而有刺两虎之名。

(选自《战国策•秦策二》)

【译文】

有两只为争吃一个人而相斗的老虎，管庄子想要刺死它们。管与止住他说：“老虎，是凶暴的动物;人是它们的美味。现在两只老虎因争吃人而互相争斗，小的一定会死，大的一定会受伤。你等这两只老虎受伤后再刺杀他们，这就只用一个举动杀死两只老虎了。不用刺死一只老虎的力气，却能赢得一下子杀死两只老虎的名声。”

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)管与止之曰 (2)子待伤虎而刺之 (3)则是一举 (4) 而有刺两虎之名

2.翻译

(1) 有两虎争人而斗者。

(2) 人者,甘饵也。

3.这个故事告诉我们________________的道理。

【参考答案】

1.(1)制止 (2)代词，指老虎 (3)举动 (4)却 2.略

3.做事应善于分析矛盾，把握时机，以逸待劳，收到事半功倍的效果。

160. ★齐人有好猎者

齐人有好猎者，旷日①持久而不得兽，入则羞对其家室，出则愧对其知友。其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力②于耕作。”猎者曰：“何为?”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?于是退而疾③耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。

(选自《吕氏春秋》有改动)

【注释】①旷日：荒废时日。②致力：致：竭尽(精力)、集中(意志);集中力量从事(某项事业)。③疾：急切从事。

【译文】

齐国有个喜欢打猎的人，荒废了许多时日，可什么野兽也没猎到。回到家里，就感到对不起妻子和孩子，走出家门，就感到对不起朋友乡邻。他猎不到野兽的原因，是他的猎狗不好。(他)想要买一只好狗，(可是家里又十分贫困，买不起。)有个人对他说：“你应该尽力耕田。”这个打猎的人说：“为什么?”那个人没有回答他。他就自己想到，该不会是想要我努力耕田有了收获之后就可以买到好狗了吧?于是，他回家后就辛勤耕田。辛勤耕田，家里就富裕起来。家里富裕起来，就(有钱)买到了好狗，于是他每次打猎的收获，常常超过别人。不仅仅是打猎，许多事情都是这样。

【阅读训练】

1. 解释句中加点词语

(1)入 (2)家室 (3)宜(4)疾耕

2.翻译

(1)其所以不得之故，乃狗劣也。

(2)得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎?

3.读了这则故事，你受到了什么启发?

【参考答案】

1.(1)回家 (2)妻子孩子(3)应该 (4)努力耕田

3.人在遇到困难时，不可勉为其难，有时暂时后退是为了更好地前进。(做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。)