〖试论语文教学中结束语的运用·设问激疑，再起波澜，加深理解〗

随着下课时间的接近，学生的注意力开始慢慢分散，学习情绪下降，课堂气氛常会由热烈而变得冷清。因此，教师必须组织好第二次“飞跃”的教学过程，能精心设计具有思考性，实用性，趣味性的练习，或继续设置些新的问题或悬念，能摄取学生的注意，使学生兴趣有增无减。

如教学《西门豹》一课时，学完了西门豹惩治了巫婆，官绅，带领老百姓开渠。到此本节课也结束了，学生理解了内容，也知道了西门豹的为人，他们觉得没有更值得探讨之处了，课堂教学趋向低潮，此时结束，学生印记不深。为了调动学生的情绪，我提了这么一个问题：你认为有没有其他办法也可以破除迷信，一石激起千层浪，课堂气氛又活跃起来。学生跃跃欲试，争先恐后地举手发言，提出多种办法：有的说西门豹官大，只要下令把巫婆，官绅抓起来，并下令禁止河伯娶媳妇就可了;有的说西门豹可以把百姓召集起来，给他们讲道理;有的说西门豹也可以动员百姓开渠，漳河不再闹旱灾，那么河伯娶媳妇的迷信活动也就不攻自破……学生办法越想越多，越讨论趣越浓。这时我进一步追问：这些办法与西门豹采取的做法相比，哪一种更好?学生再一次投入到热烈的争论之中，从对比中，学生体会到了西门豹的做法最高明，从而加深了对课文内容的理解，同时学生发展性思维和批判性思维在兴趣盎然的讨论中得到了发展。

〖谈语文教学中学生审美能力的培养·体会形象美〗

《语文课程标准》的总目标中指出：在“语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”由此，我们可看出，语文教学与审美教育的关系密不可分。小学语文教材所选的课文都是文质兼美的好文章，文中都蕴含着丰富的美，有许多丰富多彩的艺术形象，引人入胜的深邃意境，凝练生动的优美词句，强烈感人的抒情色彩。作为语文教师，我们在教学中要深入发掘教材中的美育因素，在教学中要让学生不断感受、体验这些以教材内容为本的审美内容及形式外，还要遵循学生审美的规律，由浅入深，由表及里，由体验到评判，培养学生的审美能力。这样，才能更好地在语文教学中进行美的渗透，从而提高学生的审美意识与审美能力。下面，我谈谈如何在语文教学中培养学生审美能力的一些认识。

学语文课文中描写了许多优秀人物，他们心灵美、行为美，能给人以美的教育和感染。所以语文教学中的美育又须伴随形象进行，教师可借助艺术形象来唤起学生的美感。

《西门豹》这篇课文，刻画了一个为老百姓做好事、办实事的古代地方官的形象，赞扬了他反对迷信、尊重科学的品质。这些形象，都是感人的、美的。教师要引导学生深入地发掘这些美的形象，从而达到用美的形象去打动学生的心灵，使他们学习真、善、美，鞭挞假、丑、恶，树立正确的审美观。

〖让语文教学走进生活〗

在对“应试教育”进行反思之后，“全面提高学生的语文综合素质”已成为新时期语文教育的一个新理念。“综合素质”是以促进人的发展为宗旨，必须将教育的内涵与实际生活密切联系起来。因此，语文教学要充满活力的有效途径必须把语文教学走进生活。

在生活中学语文，用语文。

有老师发出感叹：“教了几十年学，越教越不会教了。”曾经教师居高临下，学生正襟危坐，遇到有老师听课，教室里更是静得出奇，评课人一定会说：“这班纪律不错。”规矩是有了，但学习积极性却没了。你别说，成绩却没落下一点。现在倒好，学生和老师“打”成一片，学习积极性提高了，却没见成绩提高，怪了!其实，如果我们把时间向后拉十年，二十年，就会发现曾经的教育教出的学生高分低能，后者是又红又专。我们培养出的应该是能够主动学习的人。学生是活生生的人，不是机器，只有在课堂上建立了平等和谐的关系，才可培育出创新型的学生。

一位老师在《西门豹》一课中，有如下设计：“这些官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶……”老师抓住“磕头求饶”创设了一个生活情境，以实现对文章主旨的深刻理解。于是，老师请几位同学即兴表演“官绅求饶”一出戏的言行。如：“哎呀，大人，小的该死啊，给河伯取媳妇纯属瞎编，是我不对，饶命啊，大人，你就行行好吧……”随后，老师会趁势引导扮演百姓的学生：“这位大爷，您老有何话要说?”学生会自然而然地说：“啊呀，你们这群狗官，我的孩子啊……”在这一过程中，学生是创设生活情境的主人，他们在戏里戏外以深刻地领悟到了西门豹的机智。在这种情境里，教师不必做人物分析，学生已经轻松理解了课文了。学生不仅学懂了课文，还锻炼了口语表达能力，可谓一举两得。如果把知识与生活剥离了，让知识摆出一副严肃的面孔，那就把知识教钝了，也教玄了，更教死了。科学本身是赤裸裸的，但学习科学，应用科学，主体是人，应该用情感，生活去点缀。式方法都是要为目的服务，21世纪的高素质人才才不会是一句空话。

〖语文教学生活化的实践与探索·演一演，体验生活〗

《九年义务教育语文课程标准》提出：“语文课程的目标是全面提高学生的语文综合素质。”体现“全面”与“综合”是新时期语文教育的一个新理念。语文综合素质是指能适应生活需要的，整合的，具有可持续发展前景的语文素养。要培养这种以促进人的发展为宗旨的综合素养，必须将教育与生活紧密相连。语文教学的生活化是将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的，要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。实践证明，语文教学生活化的确是一条可行之路。

每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。教学时借助于情境的创设，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。如把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。

如《西门豹》一课中有这么一个片断：“这些官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶……”教学中抓住“磕头求饶”创设一个生活情境，以实现对文章主旨的深刻理解。课堂中请几位同学以表演的方式补出官绅求饶悔过的言行，如：“哎呀大人，小的该死啊，给河伯娶媳妇这事都是小的瞎编的，小的是在谋财害命啊……”随后教师趁势引导其余扮演百姓的学生：“这位老大爷，您有什么话说?”已经入境的学生很自然地学着老大爷的腔调说：“啊呀，我真糊涂啊，居然会信了这群狗官!”“我的孩子死得冤啊!今天总算报了仇啦!”

〖阅读教学的发展趋势·从练习设计中提炼主线〗

课后训练题集中体现了课文的基点，重点，难点，特点，往往能够给我们以提炼主线的启示。如《西门豹》这篇课文的课后习题是：“西门豹用什么巧妙的办法惩治巫婆和官绅的?”题中的“巧妙”是西门豹的惩治恶人的点睛之笔。依据课后练习题，可以单刀直入让学生体会西门豹用的方法巧妙之处，形成主线的问题情境。

〖择要而为，构建新颖的课堂教学模式──对“构建主体型教学模式，培养学生学习能力”的再思考〗

要注重课堂教学中角色的转换。新大纲指出“学生是语文学习的主人。”教师应该是学生学习活动的引导者，组织者。在实践中，我开始逐步把讲台让给学生，朗读课文上讲台，故事演讲上讲台，口头作文上讲台。听了支玉恒老师的课，我感到：他非常注意师生角色的转换，他总是让学生实实在在地多读课文，总是让学生不受束缚地自由表达，总是让学生自觉地去感悟和发现。如他执教《西门豹》一篇课文，让学生自读课文前，他说：“同学们好好读，认真想，读完以后我要提五个问题，你要答得上来。” 学生读完后，支教师不急于把五个问题提出来，而是先问学生：“你猜一猜教师要提什么问题?”学生说了五六个问题，老师都有说不对，学生奇怪了，“究竟是什么问题呢?”支老师才一个一个地说出了五个问题：

1、读了这篇课文，你心里痛快不痛快。

2、读了这篇课文，你心里佩服不佩服。

3、读了这篇课文，你心中有没有愤恨。

4、读了这篇课文，你心中有没有同情。

5、课文中有什么使你觉得奇怪这些“痛快”，“佩服”，“愤恨”，“同情”，“奇怪”之类的问题都是从学生的情感出发的，这些问题把教师对课文内容的理解与学生的内心感受联系在一起，是师生角色转换的好方法。数学课上学生常常到黑板上板演，语文课教师为什么要独霸讲台?常州市教研所的汪履平所长介绍道：一位语文教师上课时，自己用半面黑板，其余的半面留给学生，这是多么好的方法啊!由于学生不再是听众，而成为“套中人”，学习的热情十分高涨。

〖困惑与抉择──寻找促进学生主动发展的教育·“熟读课本”提高运用语言的能力〗

“熟读课本”要注意引导学生在具体的语言环境中去提高听，说，读，写的能力，要全身心地投入，用全部的感官去感受，引导学生在充分理解文章思想内容的基础上进人角色地朗读，达到“彼之气机，为我之气机，彼之句调，为我之句调”的境界。如《西门豹》一课的教学中，老师在引导学生理解西门豹对如何惩治巫婆官绅，早已成竹在胸，但为了教育百姓，破除迷信，做出认真虔诚的样子以后，让学生读西门豹说的话时，做到自己仿佛就是西门豹，正站在河岸上面对巫婆官绅和广大老百姓讲话，就能恰当地读出语气，语调。

同时，要注意眼，耳，身，手的多感官协同参与教学，或可以借助现代化的教学手段激发学生的情感。如：配乐朗读，边诵边舞，看图背诵，课本剧表演等，都不失为有效的方法。又如：《西门豹》一课教学中，教师组织学生演课本剧，学生通过表演“官绅磕头求饶，头也磕破了，滴着血”一句，加深了对句子的理解，仿佛看到了官绅们的狼狈相。教师还让学生看着“投巫婆”的画面诵读“巫婆扑腾了几下就沉下去”一句，体会西门豹用巧计惩治巫婆，仿佛看到了巫婆的可耻下场。

〖关注生命，让语文课堂充满活力·策略一：提炼〗

在日常的阅读教学课中我们或有这样的尴尬：上课，尤其是上公开课，让学生带着问题或要求读一段话，之后全班交流，让学生发言。为了达到让听课的教师也满意的效果，指定的第一个或前几个发言的同学一般都是班里的佼佼者。而他们的发言(即生成的信息)往往是“长篇大论”，要么把该讲的东西好象讲了但似乎没讲明白，要么把要讲的东西都讲完了。此时，教师听了那“长篇大论”，因为此“生成的信息”非但没有在他的“预料”之中反而比他“预料”之中的还要精彩或糟糕，所以就显得“底气”不足了──他可能立即采取以下的方法：对着那位发言的学生说“你理解得真好!”“你讲得真不错!”或者对着全班学生说“你们听懂了吗?” “谁还想说，谁还有补充”其实老师自己心里那个虚呀，仅仅是为了圆个场而已，那学生的“长篇大论”到底听懂了吗可能老师自己是听明白了，但表达不了，利用不了，处理不了或者连老师自己也没听清没听明白，就不知怎么办了，只好简单地表扬一下或者转移一下视线。其实我们教师只要懂得注意倾听学生的“长篇大论”，就能在其中找出之所以“长”，之所以“大”的糟糕或精彩之处来。如果再将其精彩或糟糕提炼出来，就能很好地为学生进一步钻研文本服务，营造一个学生，教师，文本之间双向的，互动的，动态的对话过程。教师只要注意倾听学生发言时的长句，总能提炼出精彩内容来。例如一位老师在执教《西门豹》一课时，让学生通过自读文本体会西门豹惩处巫婆官绅方法之巧妙时，阅读能力较强的一些学生通过对文本的整体感悟，在反馈时，其“长篇大论”中出现了“西门豹故意怎样怎样?”，“西门豹装着怎样怎样?”等等的信息，那位教师立即不失时机的将“故意”，“装的”写在了黑板上，接下来的教学紧紧围绕“故意”与“装的” 来引导学生深入钻研文本，让学生通过自读文本体会西门豹惩处巫婆官绅方法之巧妙，以提炼出来的精彩的词语营造了一个学生，教师，文本之间的互动对话过程。课堂教学过程中，教师和学生的语言因为师生双方身处语境中，又是用口语交流，所以往往具有现场性，会出现简省，散乱，无序，重复等现象，提炼就是教师把学生发言时由教学语言现场性造成的看似“长篇大论”的回答中拎出一个或几个有用的词语出来，为引导学生进一步钻研文本服务。提炼的既可以是反馈信息中精彩的部分，当然还可以是糟糕的部分，限于篇幅这里不再列举。

〖让学生获得学习的成功·“自学存疑”，强调让学生自学，自悟，自得〗

“以疑为线索，以思为核心”的“多思”阅读教学，通过“自学存疑”，“质疑答难”，“激疑拓展”，促进学生要思，多思，善思，让学生在尝试中学习，学会探索什么，学会怎样思考问题，在多思中获得成功的喜悦。

蔡元培认为：“最好使学生自己去研究，教员不讲也可以，等学生实在不能用自己的力量了解功课时，才去帮助他。”朱熹认为学习是学生自己的事情，是别人不能代替的，必须强调自学。“自学存疑”强调的就是学生自己的尝试实践，在老师的帮助下，自学课本，依靠自己的劳动，积极思考，初步解决预习中的问题。学而生疑，疑而能问。如教学第八册《西门豹》，教师事先布置自学提纲：读“导读”，了解本单元组重点训练项目;了解本课的特点与重点;自学生字新词，给课文分段，知道各段意;写出自学后的疑难或自己想知道的问题。教师通过自学提纲这一“桥梁”，帮助学生了解，熟悉，掌握教材的内容，培养学生发现问题，提出问题和自己解决问题的能力。

“自学存疑”符合“尊重学生的人格，相信学生的潜能，对学生通过自己的努力能够取得成功充满信心的现代化教育思想，为成功的教学过程打下良好的基础。

〖让课堂对话更真更实──变革阅读教学方式实践小记·要避免形式主义倾向〗

《新课标》提出教师“应创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习”，但同时也提出“语文教学要注重语言的积累，感悟和运用，注重基本技能的训练，给学生打下扎实的语文基础”。可是现在不少教师只注重前者而忽略后者，使得教学形式过多，教学效果不足。

表现形式之一是把语文课上成表演课。例如：学习《西门豹》，教师要求学生演课本剧，他让学生“自由读一读课文，把课文读通顺”，接着要求学生“记住台词的内容，揣摩角色当时说话的样子，把角色演像”。在课堂上每个小组轮流表演一次，结果学生与文本的深入对话变成了走马观花式的“到此一游”，表演脱离了语言文字的土壤，变成了热热闹闹的形式追求。