【提要】科学的发展和社会的进步，以人类的生存和发展为前提，一切教育也为人的生存和发展而存在，小学语文教学同样以人的发展为根本目的。从人的生存和发展的需要出发，审视小学语文教育，可以清楚地看到，工具传递式或技艺传递性的原始教育，限制了人的发展。只有建立以学生为教育教学的中心的“生本体系”，生成“限制与自由”相统一，“训练与感悟”相结合的“教育生态”，才能促进人的健康可持续发展。

“在低压高真空的航天舱内的番茄获得了丰收”，可见外部环境决定了物种的变化结果。同样道理，学生所处的教育环境与学生的发展方向密切相关。中国缺乏有创造性、有独立见解、有作开拓工作能力的人，与学生发展的条件系统和环境系统（教育生态）有直接的关系。长期以来，以教师为中心的教育理念，形成了以工具传递式和技艺传递性的原始教育方法，限制了人的发展。

由赖正清老师主持的衢州市名师工程教育科学研究课题“人的发展与小学语文教学”已在我县部分班级得以实施，使人欣喜地看到：建立以学生为教育教学的中心的体系（生本体系），创设有利于学生发展的教育生态，将大力促进人的发展。本文就此作初步的对比探讨。

一、工具传递式和技艺传递性的原始教育限制人的发展

李老师教的《群鸟学艺》（第二课时）这节课，是“原始教育”样式的代表，现摘录如下。

师：同学们，今天我们上《群鸟学艺》，请大家把书翻到第81页。

师：这课书生字比较多，一共有15个，下面跟老师一起拼读，……

师：下面听老师读课文，请同学们找出课文中写到哪几种鸟。

师：课文中写到哪几种鸟向凤凰学艺？

生：猫头鹰、老鹰、乌鸦、麻雀、小燕子（学生分别说完五种）。

师：下面我们一段一段来学习课文，边学边一起填表（出示表格）。

生：齐读第二段。

师：这一段写谁？他是怎么想的？怎么做的？结果怎么样？

（以下环节）学生分别回答，老师分别填表。

下课后，李老师张开了欣慰的笑脸，第一句话就是：这节课我是精心设计的，我最满意的就是整节课一句废话都没有，学生基本上接受了。

纵观教学过程，老师非常好心，非常辛苦地想把课文的生字、内容和学习课文的方法传递给学生，心里感到非常踏实的就是：每一位学生已经接受了。

试问：跟老师一起拼读两遍生字，学生就理解、掌握了吗？课文中的好词佳句学生领会了吗？文章所蕴含的情感学生体会到了吗？文章所包含的情理学生感悟了吗？

试问：每段读一遍，每次回答四个问题，老师代替了学生填表，学生的语言能力、思维能力、思想情感及审美能力得到发展了吗？学生的学习方法掌握了吗？

可见，这种工具传递式和技艺传递性的原始教育，只能限制人的发展。正如杨政宁教授所说的：中国的教育，一直在把学生赶到一个越来越窄的道路上去，把学生变成念死书的，结果是学生习惯接受而不习惯思考，更不习惯怀疑和考证。因此不容易养成有创造性、有独立见解、有作开拓工作能力的人才。

二、限制与自由相统一的教育生态促进人的发展

问答串讲式的教学，体现了人的行为的事先决定论，同“人的发展”特征是相违背的。人只有处于对他开放的世界，才能显露自我，它的所有敏感，所有的禀赋才能发挥作用。生本教育体系同样要给人施加外部的限制和压力，但这种压力不在于改变学生内部的选择力，而在于保证他的内部选择力更为自由。

在“人的发展与小学语文教学”的总课题中，有个“生活作文”的子课题，其要点是：作文内容从儿童生活中来；作文教学过程生活化；让“生活作文”成为学生有趣的“作文生活”；处处有生活，处处用作文；教材作文要生活化。

1、还“说写”以生活面目。在生活交流活动中，，教师创设生活化的说写情境，使学生自然进入“说写生活”，觉得生活需要说写，说写有生活意愿，从而，主体主动投入“说写生活”，使“说写训练”自然成为学生的“说写生活”，这样，学生说写有目的、有对象、有动机，说得主动，写得自主。

2、融“训练”以生活内容。如：听说训练课《吹泡泡》，在训练活动中让学生介绍吹泡泡的用品；进行吹泡泡比赛；体会吹泡泡技巧；交流吹泡泡经验。由于学生全身心投入吹泡泡生活，沉浸在大大小小色彩丰富的泡泡世界里，细心观察不同形态的泡泡，悉心体会吹“大灯笼、彩气球”的方法，吹“串葡萄、珠项链”的本领，练得主动有趣，说得逼真自然，使学生口语表达进入“最近发展区”。

3、显“教学”之自然过程。如教学《捎口信》，教师创设生活情境，学生进入生活意境，真正觉得生活需要捎口信，迫切求学怎样捎口信，真实进行捎口信，把知识与技能，训练与生活融为一体，整个过程显示生活自然，表达生活主动。

4、寓“教学”与日常交际。说写技能和习惯非短时课内师生授受可以形成的，应由学生在日常生活中练就。

如：⑴常规性日常会话训练，每日一说写：大声说、悄悄说、传话说、对话说，写学习、写生活、写劳动、写见闻……其序列可以是：跟老师说写——按句式说写——模仿说写——限内容说写——定范围说写——放胆说写。

⑵专题性日常生活交流训练，观察说写、想象说写、表演说写、交际说写。如：最近县实验小学徐老师上的一堂生活作文课。

A、请你猜，他是谁？（老师描述一位学生的外貌特征和个性特点）学生观察思考后，竟猜激烈，并说明了充分的理由。

B、你来写，我来猜。学生写好后，分组竟猜，既说明理由又纠正描写的不当之处。

C、给自己描写的加上题目。如：“我们班的小乔丹”、“我们班的女张飞”、“胆小的勇士上栏的高手”……

D、每人再描写一个人，可以先定题目再写，还可以举例说明。

E、把一个个片断合起来，给它取个名。

F、这样向人家介绍完整吗？需要写出开头结尾。

G、假如把全班同学写的汇编成一个大集子，请你给这个集子定个名：我们班的“知名人士”。

H、你的大作想进入这个大集子吗？老师已经设计好了封面，请你把自己的大作修改后交给班长，老师委托班长汇编装订。

总之，在“创设情景，激发说写动机——进入生活，自选说写对象——指导说写，展示说写生活过程”中，生活化训练返朴归真，学生能畅所欲言，逐步形成规范化语言，大力发展了语言能力。

这种说写训练的话题是有“限制”的，但说写的内容是“自由”的，说写过程的生活化启迪，大大激发了学生的内部动力。教育是限制与自由的统一，提供学生受到的外部压力与他内部动力相一致的学习生态，让学生充分发挥自己潜能，促进了人的发展。

三、训练与感悟相结合的教育生态引导人的发展

语文学习离不开“训练”，因为，在学习的某些环节上，的确需要进行形式训练，他对新的概念领域和新的符号系统下建立新的行为习惯和新的思考秩序是必要的，但他不是学习的核心部分，解决不了人的认识推进拓展的问题，不能因此而建立新的思想。在教育教学中具有核心地位的是“感悟”。

一般来说，训练是“教大于学”的行为，是被训练者受命于外加的既成的智慧或规则的行为，它可以使一些基本的技能得到落实，同时也会带来一些感悟，但它不能代替感悟活动。仅仅依靠训练，难以有所创新，创造性是很难训练出来的。过度的训练不仅不能增强感悟，还可能破坏感悟，混乱心智。学生创新是“学大于教”的行为，是以感悟作为其基本工作形式的。感悟是人的智慧和品格发展的一种最重要的方式，是人的精神生命拓展的工作间，它既是“人的发展”过程中适应社会生活“导向”的需要，又是人的生命意识的“动因”所在。

在“人的发展与小学语文教学”的总课题中，低段语文“双规”的子课题，其要点：规范书写（双姿：执笔姿势三个“一”——一寸，一尺，一拳，坐的姿势三个“正”——正本，正身，正眼；双合：合“格”——“田”字格，合“法”——“永”字八法）；规范语音（规范音节要素——声、韵、调；纠正易错音节——受方言影响的音节；渗透语流音变——变调、轻声、儿化等）。

在实际的操作过程中，既让学生训练又让学生感悟。比如，训练“双姿”，时常让学生观察：出现“笔尖对己、歪头斜视、纸面左斜”等系列毛病的主要原因是什么？学生体会到关键是“指离笔尖不到一寸”，因而互相经常提醒督促，以便形成习惯。又如，训练在田字格写字，既训练观察字的结构，又训练观察字的关键笔划和笔划交叉的位置，还训练学生领悟运笔起落韵味。这样训练与感悟结合，既训练学生的良好习惯又发展学生的观察、思维和审美能力。再如，规范语音的训练，从规范音节要素、纠正易错音节、渗透语流音变的训练着手，从朗读的正确、流利、有感情的感悟着力，促使学生视听、记忆、思维、情感、审美诸方面能力协调和谐地发展。

在“人的发展与小学语文教学”的总课题中，阅读教学“双心”专题，其内涵：以朗读为中心，以情感为核心。使学生以朗读感悟促使自我知内容、理层次、解含义；联生活、品佳句、启才思；显情态、学交际、练口才；悟情感、明善恶、冶情操。

请看魏老师教学《黄山奇石》是如何体现以朗读为中心，以情感为核心的。

师：（配乐）朗诵课文（以“声韵”的多彩多姿，展现黄山奇石的丰富神韵）。

生：（模仿朗读，说说对黄山奇石的印象）壮观有趣……

生：自由选读，研究“奇石”的“奇、趣”。

生：“猴子观海”“仙人指路”神奇有趣；“仙桃石”神奇；“金鸡叫天都”神奇有趣；“天狗望月”“狮子抢球”“仙女弹琴”奇形怪状神奇有趣……

生：自由选读，展现“奇、趣”。

如：“在一座陡峭的山峰上，有一只‘猴子’。他两只胳膊抱着腿，一动不动地蹲在山头，望着翻滚的云海。这就是有趣的‘猴子观海’。‘仙人指路’也很有趣！远远望去，他真像一位仙人站在高高的山峰上，伸着手臂指向远方。”

生读后领悟：“陡峭的山峰”、“翻滚的云海”、“高高的山峰”语速稍慢，语调稍扬，这样既展现出山势的险峻，云海的气势，又显现出“猴子观海”的入迷与奇趣；

第3、4句之间连接要快还是慢？试一试感受一下。生读后感受到：语速少慢，声音稍扬。因为：两句话分别写两块石头，语速连接稍慢；“猴子观海”入了迷，我们也在回味，被它陶醉，语速连接应当稍慢……

这种，学生初读感受有形，细读感受有情，精读感受有境，生成训练与感悟有机结合的教育生态，引导人自然而然地发展。

学生学习《长城》，把“成千上万的参观者”读成了“双腿残疾的老人、阔别祖国已经50多年的海外侨胞、黄头发蓝眼睛的外国人、拉着妈妈的孩子……”。一次又一次地从不同的角度感受长城的刚毅、庄重与伟大，一种伟大的民族自豪感在心底油然而生。这不仅是酣畅饱满的语言表达训练，更是审美的渗透和爱国主义思想的升华。

学生在学习《草船借箭》中关于“周瑜请诸葛亮商议军事”这一段，在品读“周瑜和诸葛亮的对话”的基础上，用添加说话的提示语并进行情感朗读的方法，让学生通过“语言”，揣摩人物当时的“心理”活动，从而得到感悟。如：

周瑜（明知故问）：“……水上交战，用什么兵器最好？”

诸葛亮（故意）说：“用弓箭最好。”

周瑜（暗自高兴、趁势追逼）说：“对，……现在军中缺的是箭，想请先生负责赶造10万枝。这是公事，希望先生不要退却。”

诸葛亮（已有觉察，有意）说：……

周瑜（迫不及待）问：……

诸葛亮（胸有成竹）说：……

周瑜（掩饰不住内心的狂喜，威胁）说：……

诸葛亮（泰然自若）说：……

这样，学生富有个人情感色彩的表达，对文本具有独特的感受。学生的禀赋、兴趣、情感、思维等方面的潜在资质得到发现，学生心灵自由和精神世界的独特性得到尊重，学生思考的批判性、思维的独特性和思想的创造性得到鼓励，使学生学会感动，学有思想、学出了意义，也就是学生的个性和精神得到了充分的发展。

小学语文教学关于人的发展，其“发展”的目标：发展学生的语言能力，思维能力，审美能力，思想情感，个性特长，精神品格；掌握学习方法，养成良好的学习习惯。生成“限制与自由”相统一，“训练与感悟”相结合，“认知与情感”相融合的“教育生态”，促进人的发展，这是语文教育的方向，值得我们深入研究。

参考文献：

《语文教学的“发展”问题》田本娜《中国小学语文教学论坛》2002年第5期

《素质教育的生命意义》郭思乐《教育研究》2002年第3期

《走进学生心灵之：发展》袁卫星《教师之友》2002年第4期