一、基础知识及运用

1、下列加点字注音有误的一项是（）

A．旸谷(yáng)璀璨(càn)酷肖(xiào)目光灼灼(zhuó)

B．伫立(zhù)胆怯(qiè)掠起(lvě)彻夜不寐(mèi)

C．皓月(hào)炽热(chì稽首(qí)脂粉奁（1ián）

D．驰骋(chěng)天穹(qióng)污秽(huì)千山万壑(hè)

2、形似字组词有误的一项是（）

A．梗（木梗）哽（哽咽）眩（眩目）炫（眩耀）

B．睥（睥睨）啤（啤酒）冽（凛冽）洌（清洌）

C．蜒（蜿蜒）诞（诞安）馈（馈赠）遗（遗嘱）

D．谛（真谛）啼（啼哭）憔（憔悴）礁（礁石）

3、下列加点字的读音完全相同的一项是（）

A．执拗拗扣拗转B．号叫号角号召

C．宁愿宁可宁肯D．模样模子模块

4、加点字解释完全正确的一项是（）

A．美艳之至（极点）酷肖（相同）B．夜阑人静（深）彻夜不寐（睡）

C．千山万壑(低谷)朔方(北)D．旸谷(日出)污秽(肮脏)

5、结合语句解释词语有误的一项是（）

A．(屈原)时而伫立睥睨，目中含有怒火。（睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。）

B．彻夜不眠让我形容憔悴。（形容：面容，脸色。）

C．我要向你稽首。（稽首：古代的一种跪拜礼。）

D．它飞舞着，像个精灵。（精灵：鬼怪。）

6、分别标出下列各句所用的表达方式。

（1）第二天还有几个孩子来访问他。（）

（2）是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的魂。（）

（3）让暴风雨来得更猛烈些吧。（）

（4）圆月如一面镜子，高悬在蓝空。（）

7、郭沫若在《雷电颂》中，高尔基在散文诗《海燕》中．都写了风雷电，但两者的象征意义不同。以下说法正确的一项是()

A．民族心理不同。俄国与中国的国情不同，高尔基用雷电象征正义的力量，郭沫若则用它象征黑暗势力。

B．象征体与本体之间的联系并不是一成不变的，象征体的特征也不是单一的。作品的题材、主题、作家的写作角度不同，象征体的象挣意义便可以随之不同。

C．标题不同，主题也不同。高尔基歌颂的是海燕，对立面自然县雷由郭沫若则是直接歌颂雷电。

D．时代不同。高尔基写《海燕》是在1901年，而郭沫若写《雷由颂》则是在1942年。

8、下面对自，节拍停顿正确的项是（）

A．啊，我思念那／洞庭湖，我思念那伥江，我思念那/东，……那浩浩荡荡的|／无边无际的／伟大的／力呀!那是／自由，是/跳舞，是／音乐，是／诗!

B．啊，我思念那／}洞庭湖，我思念那伥江，我思念那/东，……那浩浩荡荡的／无边无际的／伟大的力呀!/那是／自由，／是/跳舞，／是音乐，／是／诗!

C．啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海，……/那浩浩荡荡的／无边无际的／伟大的力呀!/那是／自由，／是/跳舞，/是乐，／是／诗!

D．啊．我/思念/洞庭湖我/思那／长江，我/思/海，……那浩浩荡荡的／无边无际的／伟大的／力呀!那是／自由，是/跳舞，是／音乐，是／诗!

9．在具体的语境中仿写、续写一个“我喜欢”句。

我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步，我知道我如果不喜欢，便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草；我喜欢欣赏大地的容颜，我知道我如果不喜欢，便意味着我不热爱高峻的山清浅的河；，，。

10．自由选取一具体形象，运用“写物寓意”的手法，创造一句“名言”。

例——船：永远在风浪中生活，但从来没有因此而停航。

二、阅读理解

（一）

江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草。胡蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着。

孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功，谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多，虽然不过是上小下大的一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳，以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。

他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头，嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰，化作不透明的水晶模样；连续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是，朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

1．作者写“江南的雪”，是写的眼前的景物，还是回忆中的景物?从第一自然段中的哪句话可以看出?

2．在第四自然段的开头，作者用了“但是”一词，请你说说作者这样用的用意。

3．作者对江南的雪和北方的雪各有怎样的感情?作者为什么会对朔方的雪情有独钟?

4．说说画线句子的含义。

5．本文与我们学过的《从百草园到三味书屋》都写了塑雪罗汉，两文在写到塑雪罗汉时的写法和目的有何不同?

6．你在雪地里做过什么游戏?试写一段文字描述出来。没有见过雪的同学可以借用想像来写。

（二）

屈原手足已戴刑具，颈上并系有长链，仍着其白日所着之玄衣，披衣，在殿中徘徊。因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。手有举动时，必两手同时举出。如无举动时，则拳曲于胸前。

1．上面的舞台说明主要交代了什么?

2．你认为上面的舞台说明有什么作用?

（三）

光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。我知道，你(A)的本身就是火，你(B)，你这宇宙中的最伟大者呀，火!你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你(c)就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我(D)呀!我(E)这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗?

但是我，我没有眼泪。宇宙，宇宙也没有眼泪呀!眼泪有什么用呀?我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨!这是我的意志，宇宙的意志。鼓动吧，风!咆哮吧，雷!闪耀吧，电!把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!

1．给下列加点字注音。

稽首()迸射()

2．结合文中标出的序号将“你”指代的对象填在下面的横线上。

你(A)你(B)你(C)

3．从语法的角度指出文中标有序号的三个“我”的用法。

我(D)我(E)我(F)

4．对于引文第二自然段，确切地反映作者的意图和表现手法的是()

A、作者运用借代、排比等修辞手法，表明自己没有眼泪，只有愤怒。

B．作者运用比喻、反复等修辞手法，表明自己要凭借雷、电、风的力量，把宇宙毁灭。

C．作者运用借代、排比、反复等修辞手法，表明只有“雷霆”“闪电”“风暴”才是“我”和“宇宙”的意志。

D．作者运用比喻、对比、反复等修辞手法表明自己永不妥协、战斗到底的意志。

5．下面一段评论《雷电颂》的文字。这段文字有的地方思路不清晰，请把它理顺。

①《雷电颂》是一首高昂悲壮的交响曲，②把结构层次与感情波澜的起落融为一体，③但作者按照结构层次又有意识地构成几次高峰，④使之跌宕起伏，高潮迭起，⑤自然地显示了屈原独白的气势与逻辑力量。

6．我们在七年级时曾学过郭沫若的诗歌《天上的街市》《静夜》，请你将这两首诗歌与《雷电颂》进行比较，看看它们的抒情方式有何异同。

(四))

①竹子是一种介乎草与木之间的独特植物。它广泛生长于亚洲、非洲、南美洲，并在这些地区享有盛誉。在印度，竹子以“穷人之木”而闻名；在越南，它被亲切地称为“兄弟”；而在中国，竹子被国人崇尚为“君子”，与中国文化息息相关。

②竹子挺拔刚正，绿叶婆suō()。山有竹则山青，水傍竹则水秀。人们爱竹，爱它那洒脱的风姿。人们爱竹，爱它那节外无枝的操守。唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”，明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。苏东坡则是“宁可食无肉，不可居无竹”。人称“扬州八怪”之一的郑板桥爱竹成pǐ（），须臾不离，他曾“四十年来画竹枝”，为我们留下了大量的画卷和诗篇。

③中华竹文化是华夏文明的重要内容和组成部分。一部中华文化史，上下五千年，处处竹相连。我国人民在长期的生产和劳动实践中，把竹子的生物形态特征升华成了人的一种精神风貌，赋予了竹子独特的精神内涵，未出土时便有节，及凌云处尚虚心，它那种挺拔坚韧、宁折不弯的气节为各阶层的人们所称颂。

④世界上没有哪一种植物能像竹子一样，对我国人民的精神生活产生如此深远的影响，所以在世界上，中国也被称为“竹文化的国度”。

1．根据注音，把文段②中括号里应填的字写在下面。

①绿叶婆suō()②爱竹成pǐ（）

2．文段②中引用苏东坡和郑板桥的事例作用有二，

一是表明；二是说明竹与中国文化的关系。

3．仔细揣摩文段③中“未出土时便有节，及凌云处尚虚心”这两句话，回答问题。

①“节”的本义是“竹节”，由此引中出一个意思是。

“虚心”的本义是，由此引申出一个意思是“谦虚”。

②由这两句话，你能联想到怎样的人生境界?

4．品读对联，联系选文回答问题。

凌云劲竹真君子

空谷幽兰绝美人

①选文中有两个词语恰到好处地表现了上联对竹子的赞美，这两个词语是。

②下联赞美了兰花怎样的品格?下列词语中有一个最能代表兰花品格的，这个词语是。(A．纯朴坚韧B．桀傲不群C．高雅绝俗D．默默无闻)

③在古今中外的名人中，哪些人具有对联中竹子或兰花的品格?请各举一例，写出姓名事例或他本人的名言诗句。(选文中出现的例子除外)

具有竹子品格的：，

具有兰花品格的：。

（五）与白嘴鸦的对话

我：据说你们白嘴鸦寿命很长，你们，还有梭鱼，总是被我们的自然科学工作者举出来作为寿命非常长的例子，你多大岁数了？

白嘴鸦：我376岁。

我：哎呀！真了不得！真的，活得好长呀！老先生，换了是我，鬼才知道已经给《俄罗斯掌故》和《历史通报》写过多少篇文章了！要是我活了376岁，那我简直想不出来我会写过多少篇小说、剧本、小东西！那我会拿到多少稿费啊！那么你，白嘴鸦，在这么长的时间里干了些什么呢？

白嘴鸦：没干什么，人先生！我只是吃喝睡觉、生儿养女罢了……

我：丢脸啊！我又为你害臊，又为你愤慨，蠢鸟！你在世界上活了376岁，却跟300年前一样愚蠢！一点进步都没有！

白嘴鸦：人先生，智慧不是从长寿来的，而是从教育和修养来得。

我（仍旧愤慨）：376岁！要知道，这是多么了不起！简直跟长生不老一样！在这么长的时期里，我足足能够把所有的学问都读它一回，足足可以结20次婚，种种职业、一样样工作都可以试一下，鬼才知道我的官阶会升到多么高，临死的时候一定是个大富翁！你要想想看，傻瓜，在银行里存上一个卢布，照5分复利算，只要283年就能滚成100万！你算算看，先生！这就是说，要是你在283年以前在银行里有一个卢布，现在就有100万啦！唉，你啊，笨蛋，笨蛋！你这么蠢，你倒并不害臊，并不伤心？

白嘴鸦：不是这样……我们固然愚蠢，不过另一方面，我们也可以安慰自己，我们在百年生活里所做的蠢事，比起人在40年里作的蠢事还要少得多……是的，人先生，我活了376岁，可是没有一会看见白嘴鸭自家里起内讧，自相残杀，然而你必定想不起有哪一年，你们那儿没有战争……我们不互相打劫，不开办放款银行和学古代语言的寄宿学校，不作假见证，不讹诈拐骗，不写糟糕的小说和诗歌，不编骂人的报纸。我活了376岁，从没见过雌的白嘴鸦欺骗而且伤害她的丈夫——可是你们那儿呢，人先生？在我们当中，没有奴才、马屁精、骗子、犹大……

1．“我”和白嘴鸦的对话为什么不从羽毛颜色、生活习性等等其他方面谈起，而是从寿命的长短谈起呢？

2．“我”和白嘴鸦对话的过程中对白嘴鸦的态度发生了什么变化？为什么会有这些变化？

3．谈谈下面这段话暴露了人类的那些缺点？

在这么长的时期里，我足足能够把所有的学问都读它一回，足足可以结20次婚，种种职业、一样样工作都可以试一下，鬼才知道我的官阶会升到多么高，临死的时候一定是个大富翁！你要想想看，傻瓜，在银行里存上一个卢布，照5分复利算，只要283年就能滚成100万！你算算看，先生！这就是说，要是你在283年以前在银行里有一个卢布，现在就有100万啦！

4．文章的结尾用省略号，给人一种意犹未尽的效果，想一下，人类还有哪些丑陋的现象？

5．本文很有“人不如禽”的意味，其实，有人认为，人类的种种丑陋现象是和现代文明相伴而生的，你是如何看待这个问题的。

6．当人听完白嘴鸦的大段陈辞后，会有什么表情？试想象一下，并进行描述。

（六）鸟是树的花朵

吴忌

我们都穿起了厚厚的棉衣，而有些树木落光了叶子！你看吧，这就是冬天了！

一棵树落光了叶子，不能说丑，但缺了枝繁叶茂的风姿，裸露出树枝之间巨大的空旷，总是遗憾。我时常有一种冲动，希望能在冬天的树枝与树枝之间放点什么。我喜欢让一切事物都从无到有。这令人激动。

冬天总是如此疏疏朗朗，这是不是我们在冬天缺少快乐的真正缘由呢？树木仿佛都停止了生长，我们总是怀着一种等待的心理度过冬天。如果下雪，玉树琼枝，以及吊着冰凌，都能令我们开心。大雁的声音已经很远了。我在大地上为冬日的阳光感到可惜，因为，阳光的灿烂和温暖如不照在红花和绿叶上，阳光岂不等于虚度了岁月？正如袖手旁观的我们在一堆红红的炭火前，等天黑。

然而一些鸟落到了树上，大大小小，五颜六色。我仿佛看见了满树的花朵！

鸟儿们叫着喊着，吵吵闹闹。有时候，三只五只，它们散落在稀疏的树枝上。有时候只是一只，一只也好。一只鸟孤独地立在细细的树枝上，这使人记起树上的花朵，也是先开一朵，再开一大片的。

每当看到树上落满鸟的时候，我就停下来看。有了鸟的树显得格外生动。我喜欢这些在树与树之间飞来飞去的小鸟，喜欢它们在树枝上舞蹈。冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。它们在树枝上唱着歌，一只鸟的歌唱使树木上的冬天没有了寒冷的凝滞。有时一只鸟独自唱出婉转的歌声，细细地发颤、发亮，犹如一个回味爱情的人在冬天品着春茶。那是妙不可言的。

树枝上的鸟比真实的花朵还要美丽。你见过一朵花从春开到冬天吗？你见过树上的花朵在树枝与树枝之间飞来飞去吗？你见过会唱歌的花朵吗？这是一只鸟再造了冬天的生机。

鸟是树的花朵，此前肯定有人发现并且说出。如此美丽的事物不会等到今天才有人惊喜。我站在树木之下，我想做的事，鸟儿们替我做了，它们真的在冬天的树枝与树枝之间打开了花朵，排练了舞蹈，播放了音乐。

实际上，鸟儿一直都在树上，在春天的树上，在夏天的树上，在秋天的树上。只是由于树上有了真正的花朵，有了枝繁叶茂的摇动，我们看到了更多生命的美丽，因此而忽视了树上的小鸟。鸟儿从来就是树上的花朵。它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春风一起歌唱。树木本来就是鸟的家园。

“两个黄鹂鸣翠柳”，黄鹂可以让一棵柳树更加婀娜。江南二月，哪一棵树上没有黄鹂的歌声和舞蹈？树上有花，鸟儿也会落上去，锦上添花，不是重复是更多的美丽。

我想，一年四季的树木会感谢一年四季的鸟。人也会的。真细想起来，我记住的人不是很多，而我记住的鸟却不少。因为，我认定鸟是树木的花朵，千姿万态的花朵，常开常新的花朵，跳着舞蹈的花朵，唱着歌曲的花朵……

我们在欣赏的同时是否要向一只鸟学习呢？我在观看一树的小鸟的同时，多少有些惭愧。我的脸红得像春日的桃花。

1.在作者心目中，树上的鸟儿是一种怎样的花朵？

2.第三段写了冬天得人单调、寂寥、缺少生机等感受。联系上下文看，这样写什么作用？

3.作者认为“树枝上的鸟比真实的花朵还要美丽”，对此你有何看法？

4.文章结尾写道：“我在观看一树的小鸟的同时，多少有些惭愧。”作者为什么会产生如此心理？请依据文章内容回答。

5.从下面两题中任选一题作答。

①作者写树上的鸟，许多语句十分耐人寻味。请从上文画线句子中选一句（也可以另选其他句子），加以赏析。

句子：

赏析：

②美是无处不在的。上文中作者由观鸟而萌生了许多美的感悟，回想一下，在你的生活中，曾经有哪些事物也给了你美的感悟或启迪？请举一例简要谈谈。

三、写作训练

芊芊芦苇，触动了文人的心灵；巍巍神舟，触动了国人的心灵；眷眷亲情，触动了游子的心灵；殷殷师恩，触动了学子的心灵……同学们，相信五彩斑斓的大千世界里，一定也会有许多触动你心灵的人或事。

请以_____________，触动了我的心灵为题，写一篇文章。

要求：

①根据自己所写文章内容，将题目补充完整；

②选择你最能驾驭的文体抒写真情实感；

③文中不得出现真实的地名、校名、人名；

④不少于600字。

参考答案：

一、1、B2、C3、C4、A5、D6、（1）记叙（2）议论抒情（3）抒情（4）描写7、B8、D9、（句式正确、内容合理即可）10、（能达到“写物寓意”的写作要求，语言精美、内容健康即可）二（一）1．作者写“江南的雪”，主要写的是回忆中的景物。这从第一自然段中的“我可记不真切了”可以看出。2．在第四自然段的开头，看似并不需要转折，可加了这个“但是”之后，作者对“朔方的雪”情有独钟的倾向性更加明显了。3．对江南的雪的感情是在赞美中流露出些许遗憾，对北方的雪的感情是在竭力赞颂中将它比作雨的精魂。因为北方的雪有着与江南的雪不一样的美丽，这种美是经过磨炼并能保持长久的，是一种独立与张扬的个性精神的体现，这种精神已经成为了作者一以贯之的前行动力。虽然有时也会有孤独与寂寞，但作者依然义无返顾。4．孤独是北方的雪的特质之一，同时它也是雨的另一种新生命的形式。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是它的这种完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。5．本文与我们学过的《从百草园到三味书屋》都写到了塑雪罗汉，两文在写到塑雪罗汉时的写法的区别主要表现在《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉仅仅是一笔带过，而作者在《雪》中却对塑雪罗汉的过程进行了生动的描写。《从百草园到三味书屋》中写塑雪罗汉主要是为了反衬雪地捕鸟的乐趣，而《雪》中写塑雪罗汉则是通过塑雪罗汉的一种缺憾美来为下面“朔方的雪花”的出场作铺垫。6．提示：学生无论是通过回忆类似的经历并把它写出来，还是通过想像来写一段文字，都有助于培养学生的知识迁移能力。

（二）1．交待了屈原这一段内心独自发生的时间、地点和当时的自然环境。2．舞台说明为舞台上屈原的动作、外表形象作了一个必要的交代，舞台上的屈原是一个坚持真理、受到*佞残酷迫害的爱国者形象。为读者理解下文他的震天撼地的呼喊作了铺垫。（三）1．qǐbèng2．A光明B火C火3．此处三个“我”都指代作者。但D做宾语，E做“生命”的定语，F做“全身”的定语。4．D5．这是包括五个分句的复句(“使之跌宕起伏，高潮迭起”算一个句子)。调整后的顺序应为①③④②⑤。6．《天上的街市》《静夜》这两首诗都是由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，都是借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，显得比较含蓄。《雷公颂》是人物的内心独自，它比较多地运用呼告。排比、反复、拟人等修辞手法，将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。

（四）1娑癖2中国人爱竹3（1）气节中空（2）地位低下时、功成名就前就有气节，地位低下时、功成名就后仍然虚心。4①挺拔刚直，宁折不弯②C③竹子苏武北海牧羊，宁死不降；鲁迅横眉冷对千夫指，俯首廿为孺子牛。兰花刘禹锡斯是陋室，惟吾德馨。（五）1．为下文揭露人类寿命虽短丑恶甚多做铺垫。2．“真了不得！”（赞叹）--“丢脸啊！”（愤慨）--“笨蛋！笨蛋！”（谴责）

3．空虚，无聊，官欲物欲膨胀。4．略5．略6．略（六）1.“树上的鸟儿是比真实的花朵还要美丽的花朵”或“千姿万态的花朵，常开常新的花朵，跳着舞蹈的花朵，唱着歌曲的花朵……”（能从“形态”、“动态”、“色彩”、“声音”等方面，答出其中的两个方面即可。）2.衬托了树上的鸟给冬天带来了美丽、生机和活力。3.①树上的鸟，确实比真实的花朵还要美丽。（可以具体答，如：千姿百态，五颜六色的，千姿万态的花朵，常开常新的花朵，跳着舞蹈的花朵，唱着歌曲的花朵……也可以概括回答。）②树上的鸟没有真实的花朵美丽。因为，鸟没有花的色彩和馨香，即使是最美丽的鸟，也没有花的色彩来得细腻而富于变化，更没有沁人心脾的香味；花朵和枝叶相得益彰，显示出生命的蓬勃；鸟是临时造访的过客，无法替代花朵妩媚和持久。（能合理地说出鸟不如花的原因即可）③树上的鸟和真实的花朵一样美丽。因为，鸟和花都是美的事物，它们共同给大自然增添了美丽和活力，也给人类带来了美的享受和启迪。（言之有理即可）4.冬天我们只有等待，而鸟儿却给冬天带来了生机；鸟在一年四季中保持一种积极的生存状态为自然增色添彩，人类却没有主动地去寻求改变。5.①冬天的风因为这些小鸟的跳跃，也就显得细微而富有弹性。这句话细腻地写出了冬天的风给人的感受，实际上是在突出鸟儿的生动活泼，充满活力。它们隐藏在树叶之间，与绿叶一起舞蹈，与春风一起歌唱。运用拟人化的手法，写出了小鸟活泼欢快的动态美和和谐悦耳的音乐美。一年四季的树木会感谢一年四季的鸟。通过拟人化的手法，间接地写出了鸟在一年四季中白给树木带来的美丽和生机，也引出下文人类对小鸟的感激之情。②能“点明事物，描绘形态，写出感悟”即可得满分。三、略