1、古诗教学的思路要简约。

在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、 “悟诗”、“延诗”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。如在教学《石灰吟》时，教师有目的的引导学生了解石灰的颜色后，师：你们想知道石灰是怎样产生的吗?明代诗人于谦他亲眼目睹了石灰产生的过程写下这首诗，大家想读吗?生：大声地读了。师：你能从诗中找出几个词说明了石灰产生的过程吗?生：(找出)千锤万击、烈火焚烧、粉骨碎身。师：能理解这些词吗，说说从中体会到什么?……这个教学片断中，充分让学生自主去读、去感悟、去体会。教师没有过多问这是什么意思、讲了什么。教师始终是引导者、组织者。思路清而简要，学生也从中进入学古诗的意境中去了。

2、古诗教学的思路要整合。

《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。因此在教学这两首古诗时，我们的教学设计中就凸显了“整合”理念。“读诗”、“解诗”、“品诗” 、“悟诗”、“延诗”，均是从两首诗的整体角度予以设计。这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而

产生最佳的教学效率。如在“悟诗”教学环节中，让学生感悟诗人的情感，二联想到相关的人、事、物等，如《石灰吟》教学时：师：从石灰的品格中你想到哪些人?生：我想到了夏明翰：砍头不要紧，只要主义真。生：我想到了：文天祥：人生自古谁无死，留留取丹心照汗青。生：我想到了：项羽：生当作人杰， 死亦为鬼雄……通过引发学生联想，进一步感悟诗人的情感，更深入地了解这两首诗“咏物言志”的写法，进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。

3、古诗教学的思路要有延伸

没有拓展延伸的课不能算一节完整的课，因此，既然《小学语文新课程标准》明确规定了小学生每一个阶段背诵优秀诗文的量，那我们教师何不利用学习古诗的机会，让学生补充一些古诗阅读呢?我们知道，同为写景，不同作者也许就倾注了不同的情感，因此，在学习了一首诗之后，我往往会找几首虽为写同一时节景色，却表达不同感情的诗来让学生读背;有时，同一作者不同时期诗风不同，那我就找些有代表性的，让学生纵向对比，进行诵读;还有一些，描写同一景物的，我们也可以进行补充的阅读……如《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，在教学时引导学生搜集相关的这类古诗《竹石》《青松》《梅花》《咏梅》等。这样，我们就能巧妙地把背诵优秀诗文的任务安排到平时的学习中，既做了积累，又把一首古诗教学拓展到了课外，何乐而不为呢?

总之，古诗教学中，教师要根据实际情况，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中领悟出诗歌所蕴涵的思想感情，进行素质教育和新课程所呼唤的古诗教学。