编者按：本文由北大中文系温儒敏教授提供，文章梳理了大一学生们对“《雷雨》的主人公是谁？”这一问题的不同答案。中学语文各版本教材都有《雷雨》的节选，在此推荐本文，对于高中语文教学，如何深入理解文本，如何实现三维目标的统一，如何进行研究性学习，本文都是有一定借鉴意义的。

“中国现代文学”是大学中文系的必修课，一般在本科低年级开设。因为内容比较多，刚踏进大学校园不久的年轻的学生，还没有文学理论及相关学科的知识的准备，学习这门课有诸多困难。还有一个实际的问题，是现在强调素质教育和通识教育，中文系的专业色彩要比以前有所淡化，低年级学生的主要精力几乎都放在过外语关和学应用性的课程，用在现代文学方面的时间少了，规定的最低限量的作品往往读不完。看来，“现代文学”不能不调整教学的内容与方法。这一学期（2002年2－7月）我担任北大中文系一年级“现代文学”课程的主讲，就做了一些改革。主要是淡化“史”的线索，文学史知识让学生自己通过阅读教材去掌握，上课主要讲作品；减少阅读量，突出“经典化”，要求学生把阅读体验与讨论结合，初步了解不同的文学鉴赏与批评方法。这样，逐步打开思路，积累审美体验，学生学习有兴趣了，阅读与讨论的风气浓了，“现代文学”课也活跃多了，有利于提高审美鉴赏力与评论能力。

例如在讲现代话剧艺术时，突出了曹禺的《雷雨》，几乎所有同学都读了剧本，课堂上除了分析作品，主要介绍不同的评论角度和代表性观点，引发学生的想象力和审美判断能力。事实证明，这种让学生更多参与的教学方法，远比只是介绍常识与结论要好。期末考试时，出了这么一道没有什么现成答案的论述题：“你认为曹禺《雷雨》的主人公是谁？说说你的理由。”大部分同学都能结合作品内容以及阅读的体验，各抒己见，确有许多非常精采的发现。这种考试比较活，既检查学生有无读作品，如何读作品，也为学生提供一个很好地“表现自己”才华和独立思考的机会，使他们的审美评论能力有明显的提高。

这里将北大中文系本科一年级“现代文学”课程考试中有关曹禺一题的有代表性的答卷摘要刊出，从中可以看到当代大学生是如何读经典的，也可以引发对文学课程教学改革思考。当然，还有一点大概也是符合《名作欣赏》的宗旨的，那就是让大家在“众声喧哗”中对《雷雨》这样的名作获得多层面的鉴赏与理解。

题目：你认为曹禺《雷雨》的主人公是谁？说说你的理由。

程炜：

说实话，我对此问题的合理性表示怀疑。一部戏剧或者小说，为什么一定要有主人公？而主人公的预设作为不证自明的前提，只是古典主义的观点，对于现代作品（特别是现代派的作品）无疑是失效的，甚至对一些传统的作品也不一定适合。

然而由于这个问题不得不回答，或许一个略为合理的答案只能是“雷雨”了，尽管我承认这有些勉强。但似乎比由于曹禺称最喜繁漪，大家便都认定繁漪是主人公要好。

“雷雨”无疑具有神秘主义的倾向，甚至暗含了某种宗教救赎感，这在序幕与尾声，这时常被忽略的两部分表现尤为明显。曹禺自有其批判意识，但他在《雷雨》的前言后记中并没有如巴金般强调批判的观念，而是要对人的处境发问。雷雨对他来说是个诱惑，人的存在问题不得不与最高的存在相接。曹禺没有设定上帝，设定了雷雨。雷雨，在我看来，可谓这最高存在的象征物，是俄狄浦斯的神谕，是西西弗斯的巨石。雷雨不仅是最高的神秘存在的象征物，同时也是戏剧的线索，整个戏剧在一种莫以名状的气氛下前进，而牵动剧情的无疑便是雷雨。当雷雨到来时一切悲剧便总爆发。

曹禺的戏剧是诗化的。雷雨乃是诗的意象。如果我们能在诗的氛围中发现雷雨的中心地位，也便不难发现雷雨在戏剧中的中心地位。著名的未来主义戏剧《他们来了》，主人公一直没有出现，贝克特的《等待戈多》中的戈多同样如此。“不在场”时常比在场更有意味。

袁一丹：

我认为曹禺《雷雨》的主人公是躲在戏剧背后控制一切的不可知的宇宙间的神秘力量。作者曾说，“《雷雨》对于我是一种诱惑，与《雷雨》俱来的情绪蕴成了我对宇宙间的神秘事物的不可言说的憧憬。”他不仅关注现实，那些活生生的人与事，他又超越了现实，更为关注躲在现实之后的人性，人的生命存在的奥秘。《雷雨》的一切人物无不是这种神秘力量的玩偶而已，在它的操纵下演出的一幕幕悲喜戏。它给每一个人以重生的希望，然而它又狡猾地在这些人寻梦的过程中设置了一个个无法逾越的障碍，使这些人的挣扎成为无用的玩笑。他们一个拉着一个，绞成一团，象落入泥沼的赢马，越挣扎，越深沉地陷入死亡的沼泽中。神秘力量是多么残酷，曹禺发出了这样的慨叹：“宇宙是一口井，谁掉了进去，怎么呼号也逃不出这黑暗的坑儿。”

胡永志：

曹禺曾说过写作《雷雨》于他是“一种诱惑”，更重要的，他说过这些人物的“挣扎”，却只有更陷入人生的“泥淖”之中。

所以我认为要谈主人公是谁，需看到作者所说的“挣扎”与这挣扎的人。初看，周萍、侍萍、四凤、大海、周朴园……所有的人都在沉闷的雷雨的天气下无力地挣扎。所有的空想、希望、彷徨与奋斗，都是如此的苍白无力，人类似乎在一力量的支配下而不能脱身。挣扎既然注定无谓，那么最挣扎得厉害、最有奋斗理想就是最具悲剧性的人物，于是我们可以把《雷雨》的主角，定义为“最挣扎的人”。

我以为周萍无疑是“最挣扎的人”。在侍萍来周公馆前，周萍已打算离开繁漪，断裂这变态而畸形的“母子恋”，并作好了过一阵子接四凤来的打算；周萍有他的生活目标并付诸了实施，这正是他的悲剧所在。至于繁漪，这一活力无限的人物，她的挣扎，一开始便具有非理性的疯狂的成分，而且她也自知将毫无结果。她的悲剧虽然很震感人心，然而观众早知其失败是在情理之中。而周萍的悲剧，则是剧中人和观众都不可预知的。周萍有弱点，有过错，但他也有希望，有对那种健康人生的追求，而正因为这样，他“最挣扎”，也就最富悲剧性。